紀野一義の情報 （きのかずよし）
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相田みつを: 相田は長く不遇であり、師匠の紀野一義によると、詩の文言が顧客に受け入れられずに長く苦しんだという。

白取春彦: 『<マンガ>法華経入門 経典の最高峰・妙法蓮華経』（紀野一義監修、篠崎佳久子画、サンマーク文庫） 1998

白取春彦: 『マンガ日蓮入門 法華経に殉じた求道者の生涯』（紀野一義監修、登龍太画、サンマーク文庫） 2001

相田みつを: 1955年ろうけつ染めを学び、書道教師ではなく、ろうけつ染めや地元商店からデザインを請け負うなどして生計を立てていたが、1974年、教えを受けていた紀野一義のベストセラー『生きるのが下手な人へ』で紹介され、さらに1984年、詩集『にんげんだもの』出版が契機となり、広く知られるようになった。

白取春彦: 『<マンガ>仏教入門 仏教2500年の流れ』（紀野一義監修、篠崎佳久子画、サンマーク文庫） 1998

紀野 一義（きの かずよし、1922年8月9日 - 2013年 12月28日）は、日本の仏教学者、宗教家。真如会主幹。

1922年、山口県萩市の顕本法華宗寺院・妙蓮寺の子息として誕生。曾祖父の貞心院日英は幕末の頃に池上本門寺の貫主を務めた人物であった。4歳の時、父と共に広島市の本照寺に移った。旧制修道中学、旧制広島高校で学び、卒業。1942年に 東京帝国大学文学部に入学し、印度哲学科で仏教哲学を専攻。しかし、翌1943年、2年在学中に学徒出陣のため応召。陸軍第五師団工兵連隊に入隊し、最終的には少尉に昇進した。1945年、レイテ島に送られる予定であったが輸送船団が壊滅し、台湾で国民政府軍の捕虜となった。同年8月には家族を広島の原爆で失った。

1946年に解放され、日本に帰国し復学。1948年に東京大学を卒業。1964年、谷中・全生庵で清風仏教文化講座を立ち上げた。1989年、宝仙学園短期大学学長に就任。1993年からは正眼短期大学副学長を務めた。ラジオNIKKEIで「紀野一義の世界」を担当し、人々に知られた。

2013年12月28日、肺炎のために他界。91歳没。

受賞

1958年：第1回印度学仏教学会賞受賞

1967年：第1回仏教伝道文化賞受賞。「啓蒙書著作多く、仏教現代化に貢献した」功績による。

活動

仏教学者としては中村元らと共に『般若心経』、『金剛般若経』、『「浄土三部経』を翻訳した。

一方、真理運動を展開する宗教者・友松圓諦の主宰する神田寺の青年部長を務めた後、在家仏教団体真如会（しんにょえ）を設立して主幹を務め、特定宗派に偏らず、現代に生きる仏教の普及を目指した。1964年に東京・谷中の全生庵で始まった「清風仏教文化講座」は亡くなる直前まで続いた。全生庵・清風仏教文化講座のほかに「真如会」の例会（東京・四谷・安禅寺、京都・興正寺会館）、東京・池上本門寺、鎌倉大仏仏教文化講座などでも、仏教の普及啓蒙に努めた。

なお、谷中全生庵にて行われている「清風佛教文化講座」は、当時東京臨済会の若い僧侶が登場間もない移動式オープンリールレコーダーによって逐一収録されていた。そのカセットテープは現在入手不可能となっている。

相田みつをは、紀野の主宰する「真如会」の古くからの会員で、紀野の1974年のベストセラー『生きるのが下手な人へ』で紹介され、世に知られるようになったものである。

紀野の仏教に対する理解は戦争体験により深められたという。学徒出陣で太平洋戦争には陸軍工兵士官として応召。レイテ島に送られる予定であったが輸送船団が壊滅し、台湾に送られる。台湾では米軍爆撃機が投下した不発弾1752発の信管を外す作業を命じられる（失敗すると爆死する）。命じられたのではなく、紀野の講話や本によると、爆弾処理の部隊が誤爆のため壊滅し不発弾には触れてはならないという軍命令が出ていたが、台湾の農民のために軍命令を無視して爆弾処理を行った。また、両親をはじめ留守家族のほとんどが広島市への原子爆弾投下の犠牲となり、兵として所属していた陸軍第5師団も原爆投下により壊滅した。こうした生死ぎりぎりの経験を経て仏典の神髄を知り得たという。