蔵原惟人の情報 （くらはらこれひと）
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古在由重: 『リアリズム研究』蔵原惟人共編 白揚社 1949

永田一脩: 「「プラウダ」を持つ蔵原惟人」（1928年）（個人蔵）

中野重治: 中野はまた、新しい文学の出発を願い宮本や蔵原惟人たちとともに新日本文学会を創立し、民主主義文学の発展のために精力的に活動を開始する。

蔵原惟繕: 文芸評論家・蔵原惟人はいとこおじ、映画監督・蔵原惟二は実弟にあたる。

林房雄: 1927年（昭和2年） - 日本プロレタリア芸術連盟分裂、中野重治・鹿地亘・江馬修らは残留し、脱退した青野季吉・蔵原惟人・林房雄らは労農芸術家連盟を創立。

徳永直: 以後旺盛な創作活動を展開するが、小林多喜二の虐殺など弾圧の強まる中で動揺し、1933年、『中央公論』に「創作方法上の新転換」を発表、文学の政治優先を主張する蔵原惟人らを批判し、日本プロレタリア作家同盟を脱退した。

イリヤ＝エレンブルグ: 『コンミユーン戦士のパイプ』蔵原惟人訳 新興文学全集 第22 平凡社 1928

石川淳: 戦後すぐに発表した「無蓋灯」「焼跡のイエス」（1946年）「処女懐胎」（1947年）などでは、無力な主人公が戦争末期から戦後の混乱期に生きる中で、花田清輝が例えば「しのぶ恋」（1922年）について「『葉隠』流の末期の目で女人の美しさを捉えようとした」と読み取ったように、反時代的思想とともに個人の再生を描くが、新日本文学会陣営からは、岩上順一、蔵原惟人らの近代主義批判を背景に、虚無主義、肉体主義を肯定するデカダニズムであり、太宰、安吾とともに「文学反動」、文化革命の敵として弾劾された。

鶴田知也: 折しも葉山らが日本プロレタリア芸術連盟から追放され、その後山川均の論文掲載を巡って蔵原惟人が労芸を脱退するなど、左派芸術家たちが四散分裂を繰り返していた時期だった。

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