ヴォルテールの情報 （Voltaire）
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イマヌエル＝カント: 前代が啓蒙君主と呼ばれるほどフランス啓蒙哲学に通じ、自らの宮殿にヴォルテールやラ・メトリを呼び寄せたほどだったのに対し、この新しい君主は守旧的であり、宗教神秘主義にも傾倒していた。

エミリー＝デュ＝シャトレ: 1748年、スタニスワフはヴォルテールとエミリーに参加を呼びかけ、2人はリュネヴィル城に赴いた。ヴォルテールが彼女を看取った。

イマヌエル＝カント: カントはヴォルテールなどと同様に反ユダヤ主義の思想を持っていたことでも知られている。

エミリー＝デュ＝シャトレ: 1970年代までは、科学上の功績よりヴォルテールとの関係に注目されていた。

ジャコモ＝カサノヴァ: カサノヴァがその生涯にわたる遍歴において知遇を得た人物には、教皇クレメンス13世、エカチェリーナ2世、フリードリヒ大王（カサノヴァの美貌に関してコメントを残している）、ポンパドゥール夫人、クレビヨン（カサノヴァにフランス語を教えたともいう）、ヴォルテール、ベンジャミン・フランクリンなどがいる。

ベンジャミン＝ディズレーリ: ヴォルテール主義者である父アイザックは息子が文学の世界に浸って神秘主義的になっていくのを懸念し、弁護士事務所で働くようディズレーリを説得した。

アダム＝スミス: この間スミスは、ヴォルテール（1715 - 1771）、ケネー（1694 - 1774）、テュルゴー（1727 - 1781）などのフランス啓蒙思想の重鎮とも交流を持った。この旅行の間に南仏トゥールーズに滞在した際、ヴォルテールらの新教徒カラスの再審請求を求める運動に出会い、のちに『道徳感情論』の第六版でこの問題について言及した。

エミリー＝デュ＝シャトレ: 『プリンキピア』の翻訳は、しばらく日の目を見ず、没後10年経った1759年にヴォルテールによって刊行された。

エンゲルベルト＝ケンペル: ）が出版されたことと、ディドロの『百科全書』の日本関連項目の記述が、ほぼ全て『日本誌』を典拠としたことが原動力となって、知識人の間で一世を風靡し、ゲーテ、カント、ヴォルテール、モンテスキューらも愛読し、19世紀のジャポニスムに繋がってゆく。

オーギュスト＝コント: こうした混沌とした時代の中で、コントはフランスの立て直しの必要性を切実に感じており、コンドルセやモンテスキュー、ルソーやヴォルテールを研究したほか、アメリカ合衆国憲法の勉強もしていた。

ミハイル＝バクーニン: バクーニンは「もし神が存在しないというなら、それを発明しなければならない」というヴォルテールの著名な文言を逆転させ、「もし神が実在するというなら、それを破棄しなければならない」と述べている。

ロバート＝ウォルポール: 1726年にイギリスを訪れたヴォルテールは旅行記『哲学書簡』でウォルポール政権下のイギリスを観察、宗教対立がなく商業がイギリスの繁栄を築いたと称賛している。

ジャン＝ジャック＝ルソー: ヴォルテールは『リスボンの災禍にかんする詩』において神の存在性と慈悲に対する批判をおこなった。これに対して、ヴォルテールに手紙を書いて自説を展開させている。文明への過度の依存が持つリスクに対して警鐘を鳴らすとともに自然と調和することの必要性を説いてヴォルテールの見解に異論を唱えたのである。

フェルディナント＝ラサール: ゲーテやシラー、ヴォルテール、バイロン、ハイネ、ベルネなどに読み耽った。

ジャン＝ジャック＝ルソー: ジュネーヴ市民という匿名を持ってヴォルテールからもプライベートな家族の問題、とりわけ子どもを孤児院に送り捨てた過去をやり玉に挙げられ非難された。

ジャン＝フィリップ＝ラモー: （1745年、台本ヴォルテール）

ジャン＝ジャック＝ルソー: ヴォルテールとの関係は好ましいものではなかった。こうしたこともあって、ヴォルテールがジュネーヴで暮らすのを聞き、そこでの生活を断念した。

佐藤亜紀: 近代西洋文学においてはヴォルテール、ドゥニ・ディドロ、マルキ・ド・サド、ジョージ・メレディス、ウィリアム・メイクピース・サッカレー、フョードル・ドストエフスキーらの一部作品を好む。

ポンパドゥール夫人: タンサン夫人やジョフラン夫人の超一流サロンに出入りするようになり、ヴォルテールやフォントネルら一流の文化人と知り合った。

パーシー＝シェリー: 早くからギリシア・ラテンの古典にディドロ、ヴォルテール、ドルバックらの啓蒙思想、ウィリアム・ゴドウィンの『政治的正義』などを読んで思想の形成を行う。

ジャン＝ジャック＝ルソー: 社交界には当時最高の美女と評されたデュパン夫人や大物知識人ヴォルテールの姿もあった。

ジャック＝カゾット: カゾットは卓越したその腕前でヴォルテールの『ジュネーヴの内戦』 (

アンドレ＝モーロワ: 小説では『気候　Climats』『血筋のめぐり　Le cercle de famille』などが知られるが、小説的伝記と呼ばれる作品『シェリィ伝　Ariel,ou la vie de Shelley』『ディズレーリ伝　La vie de Disraëli』をはじめとして、バイロン、トゥルゲーネフ、ヴォルテールなどの評伝が広く愛読された。

ジャン＝フィリップ＝ラモー: （1744年、台本ヴォルテール）

ルイ14世: リシュリュー実父説は1692年にドイツのケルンで出版された『アンヌ・ドートリッシュの情事』と題された小説が出典であり、ヴォルテールの『ルイ十四世の世紀』で言及されたことでお墨付きが与えられてしまった。

ジュゼッペ＝バレッティ: その他に、イタリア語の辞典・文法書、およびスペイン語の辞典があり、シェイクスピアとヴォルテールの関する評論がある。

ジェームズ＝ラッセル＝ローウェル: フランスにはラブレーが、モリエールが、ヴォルテールがいる。

丸山熊雄: 帰国後、ヴォルテールの邦訳紹介を行うかたわら、白秋ゆかりのアルスから悪名高い『戦争文学論』を公刊。

兼崎健太郎: 魔劇「今日からマ王!」〜魔王誕生編〜（4月25日 - 5月6日、博品館劇場） - フォン ヴォルテール卿グウェンダル 役 ※

吉原光: ヴォルテール高校へようこそ（ロブラック）

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