平塚らいてうの情報 （ひらつからいちょう）
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高群逸枝: アナーキズムと出会って女性史研究を志し、平塚らいてうと共に女性運動を始める傍ら、女性史研究を進め、『母系制の研究』や『招婿婚の研究』などの業績を残し、女性史研究分野の発展に寄与した。

夏目漱石: 1908年（明治41年）3月23日に平塚明子（平塚らいてう）と栃木県塩原で心中未遂事件を起こした門下の森田草平の後始末に奔走した（塩原事件）。

米田佐代子: 『平塚らいてう―近代日本のデモクラシーとジェンダー』吉川弘文館 2002年

土田早苗: 三田佳子主演「みだれ髪」（1999年、新橋演舞場） - 平塚らいてう 役

伊藤野枝: 平塚らいてうに手紙を書き、訪問し初対面

土方悠: 週刊マンガ日本史 第44号 平塚らいてう（2010年、朝日新聞出版）

朝倉あき: 私たちは何も知らない（2019年11月29日 - 12月22日、東京芸術劇場シアターウエスト / 地方） - 主演・平塚らいてう 役

森鴎外: また、当時としては女性蔑視が少なく、樋口一葉をいち早く激賞しただけでなく、与謝野晶子と平塚らいてうも早くから高く評価した。

湯浅譲二: 平塚らいてうの生涯（2001年、羽田澄子監督）

真野響子: とと姉ちゃん（2016年） - 平塚らいてう 役

米田佐代子: NPO平塚らいてうの会会長。

岡田みはる: 自らが主宰した演劇パフォーマンスユニット「青の靴下と鳩と太陽☆PROJECTS」は、平塚らいてうが発行した雑誌青鞜の影響を受けて岡田が命名した。

大島優子: あさが来た （2016年3月26日、29日、30日） - 平塚明（のちの平塚らいてう） 役

みなもと太郎: 偶然知り合った平塚らいてうの孫の自宅に居候しながら、出版社との契約や写植など漫画家になるための方法を尋ねるため、各出版社や白土三平、一峰大二、貝塚ひろし、水野英子、石ノ森章太郎、あすなひろし、ちばてつや、藤子不二雄（藤本弘・安孫子素雄）、つのだじろう、赤塚不二夫、水木しげるなどの漫画家の自宅を1か月間訪問して回った。

水上勉: 『週刊女性』編集長だった丸元淑生の依頼でエッセイ「女ごころ風景」を1972年から連載、成城の自宅の庭に桜の木があり、旧平塚らいてう邸の裏庭に通じていたことを書いたところ、大岡昇平が訪れ、河口慧海の妹で歌人の竹野せいが毎年桜を見にくるようになり、また作家の小林美代子とも交流が生まれた。

山田洋次: 妻は「平塚らいてうの記録映画を上映する会」副会長を務めた山田よし恵（1932年5月23日 - 2008年11月8日）。

田淵豊吉: 新婦人協会（平塚らいてう、市川房枝ら）の運動による女性の政治参加への道を開くべく治安警察法の改正案を無所属四名の連名にて提出し、田渕が提案理由演説を行う。

長谷川時雨: 年齢順で、長谷川時雨、岡田八千代、田村俊子、柳原白蓮、平塚らいてう、長谷川かな女、深尾須磨子、岡本かの子、鷹野つぎ、高群逸枝、八木あき、坂西志保、板垣直子、中村汀女、大谷藤子、森茉莉、林芙美子、窪川稲子、平林たい子、円地文子、田中千代、大石千代子 /三上於菟吉、直木三十五、獅子文六、葉山嘉樹、大佛次郎など。

米田佐代子: 『金いろの自画像―平塚らいてう ことばの花束』編 大月書店 2005年

森田草平: この講座に聴講生として通っていた平塚明子（平塚らいてう）の初の小説を草平が褒めたことをきっかけに明子と草平は接近し、1908年（明治41年）2月1日に初めてのデート、さらにガブリエーレ・ダンヌンツィオの小説「死の勝利」に感化された二人は翌月の3月23日に栃木県塩原で心中未遂事件を起こす（塩原事件）。

松下奈緒: 風よ あらしよ（2022年、NHK BS4K・BSプレミアム） - 平塚らいてう 役

松下奈緒: 風よ あらしよ 劇場版（2024年、太秦） - 平塚らいてう 役

高群逸枝: 1930年 平塚らいてうらと無産婦人芸術連盟を結成、『婦人戦線』を創刊

栃折久美子: 『元始､女性は太陽であった－平塚らいてう自伝』　大月書店　1971年

小金井喜美子: 1911年（明治44年）、平塚らいてうらが『青鞜』を創刊する際、請われて鷗外の妻しげ子とともに賛助員になった。

植村環: 1950年（昭和25年）11月11日に平塚らいてうらとともにアメリカのCIAのアレン・ウェルシュ・ダレス長官に全面講和を要請した。1955年、下中弥三郎、前田多門、茅誠司、湯川秀樹、平塚らいてう、上代たのとともに世界平和アピール七人委員会を結成して、婦人運動家としても活躍した。

松岡依都美: 美しきものの伝説（2011年2月 紀伊国屋サザンシアター 演出：西川信廣）- モナリザ（平塚らいてう）役

生田長江: 馬場孤蝶、与謝野晶子、赤司繁太郎らが講義し、大貫かの子、青山菊栄、平塚らいてうらが聴講したが、年内に閉講した。

伊藤野枝: 1912年（大正元年）6月伊藤は辻の薦めで平塚らいてう氏に手紙を出し訪問。10月頃から平塚らいてうらの女性文学集団「青鞜社」に通い始め、社内外から集まった当時の錚々たる「新しい女」（与謝野晶子・長谷川時雨・国木田治子・小金井喜美子・岡本かの子・尾竹紅吉・神近市子ら）と親交を深めて刺激を受けた。

生田長江: その9月に創刊した平塚らいてうらの『青鞜』誌を、1913年まで後押しした。

平塚らいてうのプロフィール Wikipedia（ウィキペディア）

平塚 らいてう（ひらつか らいちょう、1886年（明治19年）2月10日 - 1971年（昭和46年）5月24日）は、日本の思想家、評論家、作家、フェミニスト、女性解放運動家。本名は平塚 明（ひらつか はる）。

大正から昭和にかけ、婦人参政権など、女性の権利獲得に奔走した活動家の一人として知られるが、結局、その実現は、第二次大戦後、連合国軍の日本における占領政策実施機関GHQ主導による「日本の戦後改革」を待たなければならなかった。

しかし、1911年（明治44年）9月、平塚25歳の時、雑誌『青鞜』の創刊を祝い、自らが寄せた文章の表題「元始、女性は太陽であった」は、女性の権利獲得運動を象徴する言葉の一つとして、永く人々の記憶に残ることとなった。

第二次世界大戦後は主に反戦・平和運動に参加した。日本女子大学校（現：日本女子大学）家政学部卒、2005年（平成17年）に同大学は卒業100年を記念して「平塚らいてう賞」を創設した。

なお、氏名表記は漢字で、「平塚 雷鳥」としたり、「平塚 明子（ひらつか らいてう）」として評論の俎上に上がることもある。また、1908年（明治41年）3月（22歳）に塩原で森田草平と心中未遂事件（塩原事件）を起こし、自身の名が広く知られると本名で活動するなど、時期によっても平塚の氏名表記は異なる。

1886年（明治19年）2月10日、東京府東京市麹町区土手三番町（現在の東京都千代田区五番町）に3人姉妹の末娘として、裕福な家庭に生まれる。生まれつき声帯が弱く、声の出にくい体質だった。父・平塚定二郎は明治政府の高級官吏（会計検査院に勤務）、のちに一高の講師も務めた。母・光沢（つや）の両親は徳川御三卿のひとつ田安家奥医師の飯島家の夫婦養子となった。両親は教育熱心であった。

幼少時は、1887年（明治20年）から1年半欧米を視察巡遊した父の影響で、ハイカラで自由な欧米的な環境で育った。しかし、1892年（明治25年）に富士見尋常高等小学校（現：千代田区立富士見小学校）に入学してまもなく、父は従来の欧米的な家風を捨て去り、国粋主義的な家庭教育を施すようになった。

1894年（明治27年）、平塚家は本郷区駒込曙町（現：文京区本駒込一丁目、二丁目辺り）に引越し、明は本郷区公立誠之尋常小学校（現：文京区立誠之小学校）に転入。1898年（明治31年）に誠之小学校高等科を卒業し、父の意思で当時国粋主義教育のモデル校だった東京女子高等師範学校附属高等女学校（現：お茶の水女子大学附属高等学校）に入学させられ、良妻賢母主義の教育に不満を持ち、級友と「海賊組」を結成し、修身（道徳）の授業をボイコットしたこともあった。

1903年（明治36年）に「女子を人として、婦人として、国民として教育する」という教育方針に憧れて日本女子大学校（現：日本女子大学）家政学部に「女子には女学校以上の学問は必要ない」という父を説得して入学。しかし、翌年に日露戦争が勃発すると、徐々に国家主義的教育の度合いが強くなり、その中にお茶の水時代と同じ思想を見出すと大学生活にひどく幻滅した。この頃から、自分の葛藤の理由を求めるために宗教書や哲学書などの読書に没頭する。1905年（明治38年）には禅の存在を知り、日暮里にある禅の道場「両忘庵」（現：人間禅擇木道場）に通い始めるようになった。禅の公案修行で見性を許され、悟りを開いた証明として慧薫（えくん）禅子という道号を授かっている。1906年（明治39年）に日本女子大学校を卒業。両忘庵で禅の修行をしながら、二松学舎（現：二松學舍大学）、女子英学塾（現：津田塾大学）で漢文や英語を学び、1907年（明治40年）にはさらに成美高等英語女学校に通うようになった。

成美高等英語女学校でテキストとして使われたゲーテの『若きウェルテルの悩み』で初めて文学に触れ、文学に目覚める。東京帝大出の新任教師生田長江に師事し、生田と森田草平が主催する課外文学講座「閨秀文学会」に参加するようになった。生田の勧めで処女小説「愛の末日」を書き上げ、それを読んだ森田が才能を高く評価する手紙を明に送ったことがきっかけで、二人は恋仲になった。

22歳の時、1908年（明治41年）2月1日に森田と初めてのデートをするが、同年3月21日に塩原から日光に抜ける尾頭峠付近の山中で雪の中、心中未遂を警察から救助されるという塩原事件あるいは煤煙事件を起こし、一躍有名になる。「参加していた文学研究会の講師かつ夏目漱石の弟子だった森田草平と家出し、栃木・那須の雪山にいたところを警察に保護された」という事実はスキャンダルとし大きく報じられ、バッシングにさらされた。そのため、日本女子大学校の桜楓会の名簿から明の名を抹消している。その後、1992年（平成4年）に復活する（『日本女子大学学園事典』）。

明は、塩原事件を機に生田長江の強いすすめで、日本で最初の女性による女性のための文芸誌『青鞜』の製作に入った。資金は母からの援助で「いつか来るであろう娘明の結婚資金」を切り崩したもの。その資金を元に青鞜社を立ち上げ、企画は明の同窓生や同年代の女性に拠り、明は主にプロデュースに回った。

表紙は長沼智恵が描き、与謝野晶子が「山の動く日来る」の一節で有名な「そぞろごと」という詩を寄せた。明は『元始女性は太陽であつた - 青鞜発刊に際して』という創刊の辞を書くことになり、その原稿を書き上げた際に、初めて「らいてう」という筆名を用いた。ペンネーム「らいてう」は塩原事件の後、傷心の時のために一時期過ごした長野県で心引かれた鳥の「雷鳥」から名付けている。

らいてうらによる青踏社の発起人会は6月1日、『青鞜』は1911年（明治44年）9月に創刊され、男女で両極端な反響を巻き起こした。一方で女性の読者からは手紙が殺到し、時には平塚家に訪ねてくる読者もいたほどだったが、その他方、男性の読者あるいは新聞の視線は冷たく、青鞜社を揶揄する記事を書き、時には平塚家に石が投げ込まれるほどだった。なお同年9月、金子筑水がはじめて日本にエレン・ケイを紹介しており、そのケイに関心を持ったらいてうが訪ねてきた河井酔茗に話したところ、酔茗から「今森鴎外さんの処（ところ）でもその話が出た」と言われたという。らいてうは「そののち、ケイの思想が、わたくしの、ものの考え方や生活の上にも変化をもたらした。」と、51年後に鴎外の回想文で書いた。ちなみに1912年（大正元年）12月、石坂養平がケイを紹介する「自由離婚説」を『帝国文学』に発表すると、早速ケイの著作『恋愛と結婚』を購入し、ケイに傾倒して行った。

『青鞜』創刊の翌1912年（明治45年）5月5日、読売新聞が「新しい女」の連載を開始し、第1回に与謝野晶子のパリ行きを取り上げた。翌6日には、総勢500余名が見送ったという晶子の出発の様子を「ソコへ足早に駆け付けたのは青鞜同人の平塚明子で（中略）列車の中へ入って叮嚀（ていねい）に挨拶を交換して居る。」などと報じた。翌6月の『中央公論』（与謝野晶子特集号）は、鴎外の評価が掲載された。

対するらいてうは、鴎外の回想をいくつか書き残した。

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もっとも、青鞜社に集まる女性が「五色の酒事件」や「吉原登楼事件」、「らいてうと紅吉の同性愛事件」などの騒動を起こすと、平塚家には投石が相次いだ。しかし、らいてうはそれをさほど意に介せず、「ビールを一番沢山呑むだのはやはりらいてうだった」と編集後記に書いて社会を挑発するだけの余裕があった。そのうちに「新しい女」というレッテルを貼られるようになった。 すると、らいてうは『中央公論』の1913年（大正2年）1月号に「私は新しい女である」という文章を掲載すると同時に婦人論を系統立てて勉強し始め、同年の『青鞜』の全ての号には、付録として婦人問題の特集が組み込むようになった。しかし、『青鞜』の1913年2月号の付録で福田英子が「共産制が行われた暁には、恋愛も結婚も自然に自由になりましょう」と書き、「安寧秩序を害すもの」として発禁に処せられると、らいてうは父の怒りを買い、家を出て独立する準備を始めることになった。

青鞜社は『青鞜』の他にも1912年（大正元年）末に岡本かの子の詩集『かろきねたみ』を皮切りに、翌1913年3月に『青鞜小説集』などを出版している。『青踏』1912年5月-10月に評論「円窓」を発表、1913年5月にらいてうの処女評論集『円窓より』も出ているが、出版直後5月に「家族制度を破壊し、風俗を壊乱するもの」として発禁に処せられている。同書は1913年6月『※<外字。とざし>ある窓にて』と改題して刊行された。

また、時期を並行して、1912年夏（26歳）に茅ヶ崎で画家志望で美術学校に通う5歳年下の青年奥村博史と出会い、青鞜社自体を巻き込んだ騒動ののちに事実婚（夫婦別姓）で同居を始めている（息子が産まれた後に婚姻届を提出し、結婚）。らいてうはその顛末を『青鞜』の編集後記で読者に報告し、同棲を始めた直後の1914年（大正3年）2月号では『独立するに就いて両親に』という私信を『青鞜』誌上で発表している。ここで、パートナーは画家の奥村博史で「共同生活」ということを公表した。結婚制度への反発から、入籍はせず、奥村と二児をもうけている。奥村は病弱かつ絵はあまり売れず、家計はらいてうの原稿収入頼みのヒモ状態であったため、経済的な苦労は多かった。これは、後述の出産・育児への国の支援の在り方について、与謝野晶子らと激しい「母性保護論争」を繰り広げることに繋がっている。

独立後、奥村との家庭生活と『青鞜』での活動の両立が困難になり始めると、1915年（大正4年）1月号から伊藤野枝に『青鞜』の編集権を譲った。『青鞜』は従来の文芸雑誌+αとは別の、強いて言えば「無政府主義者の論争誌」として活気付いたが、その1年後には、伊藤野枝と交際を始めた大杉栄が、以前より大杉と交際していた神近市子に刺される日蔭茶屋事件があり、休刊することになった。

奥村との間には2児（長男、長女）をもうけたが、らいてうは従来の結婚制度や「家」制度をよしとせず、平塚家から分家して戸主となり、2人の子供を私生児として自らの戸籍に入れている。

らいてうは1917年に発表した原稿「避妊の可否を論ず」において優生学を肯定的に取り上げ、産児制限の重要性を説いた。

『青鞜』の編集権譲渡後は奥村の看病や子育てなどに追われていたが、1918年（大正7年）、婦人公論3月号で与謝野晶子が『女子の徹底した独立』（国家に母性の保護を要求するのは依頼主義にすぎない）という論文を発表すると、これに噛み付き、同誌5月号で『母性保護の主張は依頼主義か』（恋愛の自由と母性の確立があってこそ女性の自由と独立が意味を持つ）という反論を発表した。すると、山川菊栄がこの論争に加わり、同誌9月号で『与謝野、平塚2氏の論争』（真の母性保護は社会主義国でのみ可能）という論文を発表。その後、山田わかなどが論争に加わると一躍社会的な現象になった。（母性保護論争）

この論争の中、1919年（大正8年）の同誌1月号で、らいてうは『現代家庭婦人の悩み』（家庭婦人にも労働の対価が払われてしかるべき、その権利はあるはず）を発表している。同年夏には愛知県の繊維工場を視察し、その際に女性労働者の現状に衝撃を受け、その帰途に新婦人協会設立の構想を固めている。

新婦人協会は、1919年（大正8年）11月24日に、市川房枝、奥むめおらの協力のもと、らいてうにより協会設立が発表され、「婦人参政権運動」と「母性の保護」を要求し、女性の政治的・社会的自由を確立させるための日本初の婦人運動団体として設立された。協会の機関紙「女性同盟」では再びらいてうが創刊の辞を執筆。新婦人協会は「衆議院議員選挙法の改正」、「治安警察法第5条の修正」、「花柳病患者に対する結婚制限並に離婚請求」の請願書を提出。特に治安警察法第五条改正運動（女性の集会・結社の権利獲得）に力を入れた。

しかし、1921年（大正10年）に過労に加え、房枝との対立もあり協会運営から退く。また、伊藤野枝、堺真柄、山川菊栄などの社会主義者は赤瀾会を結成し、『新婦人協会と赤瀾会』（『太陽』大正10年7月号）を皮切りに新婦人協会およびらいてうを攻撃する。らいてうが去り、房枝も渡米した後、新婦人協会は坂本真琴と奥むめおらを中心に積極的な運動を継続し、1922年（大正11年）に治安警察法第5条2項の改正に成功。しかし、その後の活動は停滞し、翌1923年（大正12年）末に解散。らいてうは文筆生活に入った。

世界恐慌時代になると消費組合運動等にも尽力、高群逸枝らの無政府系の雑誌『婦人戦線』へ参加する。

第二次世界大戦後は、日本共産党のシンパサイザーとして活動し、婦人運動と共に反戦・平和運動を推進した。1950年（昭和26年）6月、来日したアメリカのダレス特使へ、全面講和を求めた「日本女性の平和への要望書」を連名で提出。翌年12月には対日平和条約及び日米安全保障条約に反対して「再軍備反対婦人委員会」を結成。1953年（昭和28年）4月5日、日本婦人団体連合会を結成し初代会長に就任。同年12月、国際民主婦人連盟副会長就任。1955年（昭和30年）、世界平和アピール七人委員会の結成に参加、同会の委員となる。

1960年（昭和35年）、連名で「完全軍縮支持、安保条約廃棄を訴える声明」発表。

1962年（昭和37年）10月19日、平塚、いわさきちひろ、野上弥生子、羽仁説子、岸輝子、桑沢洋子、櫛田ふき、深尾須磨子、壺井栄ら32人の女性の呼びかけにより「新日本婦人の会」が結成された。

1964年（昭和45年）2月18日に、1941年に入籍した夫の奥村が東京都世田谷区関東中央病院で死去、死因は急性骨髄性白血病であった。

1970年（昭和45年）6月にも市川らと共に日米安保廃棄のアピールを発表する。またベトナム戦争が勃発すると反戦運動を展開。1966年（昭和41年）「ベトナム話し合いの会」を結成、1970年（昭和45年）7月には「ベトナム母と子保健センター」を設立する。「女たちはみな一人ひとり天才である」と宣言する孤高の行動家として、らいてうは終生婦人運動および反戦・平和運動に献身した。

自伝の作に取り掛かるも、1970年（昭和45年）に胆嚢・胆道癌を患い、東京都千駄ヶ谷の代々木病院に入院。らいてうは入院後も口述筆記で執筆を続けていたが、1971年（昭和46年）5月24日に入院先で逝去。享年86（満85歳没）。法名は明媼之命。命日の5月24日は筆名をそのまま当てて「らいてう忌」と呼ばれている。13歳まで同居していた孫によると、肉親から見た姿は、世間一般の「らいてう」像とはだいぶ異なり、「身長は約145センチで同世代と比べても小柄。声は小さく内向的で言葉少ない人だった」と内実を語っている。

「相手の女性よりも年下の恋人」をつばめと呼ぶのは、奥村がらいてうと別れることを決意した際の手紙の一節を、らいてうが『青鞜』上で発表し、一種の流行語になったことに由来する。

1951年に、アーネスト・スウィフトが世界の菜食主義者の目録を作る際に、らいてうに問い合わせがあり目録に追加されたが、らいてうが36、37歳の頃、頭痛と嘔吐で生きた心地もせず、治せる医者も薬もなく困っていたところに、石塚左玄の食養や二木謙三の玄米食について読み、そして会って話を聞き、食生活の誤りを悟り、以来30年近く実践してきた。

父・平塚定二郎 - 元紀州藩士で、東京外語学校に学び、参事院書記官となる。1886年に会計検査院に移り、翌年より1年半にわたり欧米視察。のちに第一高等学校のドイツ語講師を兼任。

夫・奥村博史（奥村博、1889-1964）- 神奈川県藤沢生まれ、洋画家、舞台人。指輪の制作者としても知られ、1933年に国画会工芸部門で受賞し会員となる。奥村家は加賀藩前田氏に仕えた藩士だったが、明治維新で開拓民として北海道余市に移り、呉服の行商などで財を成した。博史は18歳で上京し、大下藤次郎の美術学校「日本水彩画会研究所」（1907年設立）に通っているときにらいてうと知り合う。新劇運動に参加し、1913年に上山草人率いる近代劇協会のファウスト公演で帝劇に出演し、以来しばしば舞台に立つ。1914年にらいてうと結婚し、事実婚であったものの、息子敦史が産まれた後は婚姻届を出して夫婦となった。2児をもうけ、1925年に成城学園の美術講師となる。武者小路実篤の新しき村の美術部にも所属。著書に自伝的小説『めぐりあい』（現代社、1956）など。らいてうの墓は博史の没後に建てられ、夫妻は共に眠っている。

長女・曙生（あけみ、1915-1993）- 妊娠中にらいてうは、森田草平との心中未遂事件を扱った連載「峠」を執筆していたが、つわりにより中断、奥村入院中に曙生が生まれた。私立滝野川幼稚園から那須郡佐久山町の佐久山尋常小学校に入学後、富士前小学校、成城小学校と転校。近江学園の職員で社会学者の築添正二と結婚。著書に『母子随筆』がある（平塚らいてうと共著、桃季書院、1948）。再生不良性貧血から肺炎を併発し、同居していた娘の美可・美土に看取られ没す。

長男・奥村敦史（あつふみ、1917-2015）- 早稲田大学理工学部機械工学科教授。『材料力学』、『メカニックス入門』、『わたくしは永遠に失望しない 写真集平塚らいてう－人と生涯』などの編著書がある。老衰により満97歳にて没。

孫・奥村直史（1945年生）- 敦史の子で、らいてうの孫。早稲田大学第一文学部哲学科心理学専修卒業後、病院の心理療法士として勤務ののち、東洋学園大学非常勤講師。1973年-2007年日本臨床心理学会運営委員。『平塚らいてうー孫が語る素顔』（平凡社新書 2011）、『平塚らいてう その思想と孫から見た素顔』（平凡社ライブラリー 2021）を上梓。

孫・築添美可 - 1970年代に日劇ミュージックホールでダンサーとして活動（芸名：炎美可）。

孫・築添美土

『円窓より』東雲堂書店、1913年5月。 

『円窓より』（復刻版）不二出版〈叢書『青鞜』の女たち 第1巻〉、1985年11月。 

『円窓より』（複製版）大空社〈叢書女性論 8〉、1995年6月。ISBN 9784756800176。 

『扃ある窓にて』東雲堂、1913年6月。NDLJP:911678。 

『現代と婦人の生活』日月社〈反響叢書 第2編〉、1914年11月。NDLJP:913472。 

『らいてう第三文集 現代の男女へ』南北社、1917年12月。NDLJP:908624。 

『現代の男女へ』山崎朋子監修、大空社〈叢書女性論 13〉、1996年1月。ISBN 9784756800220。 

『婦人と子供の権利』天佑社、1919年12月。 

上笙一郎 編『婦人と子供の権利』山崎朋子解説、久山社〈日本「子どもの権利」叢書 9〉、1995年10月。ISBN 9784906563166。 

『女性の言葉』教文社、1926年9月。NDLJP:1018755。 

『らいてう随筆集 雲・草・人』小山書店、1933年7月。 

『母の言葉』刀江書院〈子供の研究と教育叢書 7〉、1937年2月。 

『わたくしの歩いた道』新評論社、1955年3月。 

自伝単行本、大月書店

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 上、大月書店、1971年8月。 

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 下、大月書店、1971年9月。 

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 続（戦後篇）、大月書店、1972年10月。 

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 完、大月書店、1973年11月。 

大月書店〈国民文庫〉1-4巻に改版。
『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 1巻、大月書店〈国民文庫〉、1992年3月。ISBN 9784272888115。 

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 2巻、大月書店〈国民文庫〉、1992年3月。ISBN 9784272888122。 

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 3巻、大月書店〈国民文庫〉、1992年3月。ISBN 9784272888139。 

『元始、女性は太陽であった 平塚らいてう自伝』 4巻、大月書店〈国民文庫〉、1992年3月。ISBN 9784272888146。 

『むしろ女人の性を礼拝せよ 平塚らいてう新性道徳論集』人文書院、1977年7月。 

岩見照代編・解説 編『平塚らいてう』日本図書センター〈作家の自伝 8〉、1994年10月。ISBN 9784820580096。 

米田佐代子 編『金いろの自画像 : 平塚らいてうことばの花束』大月書店、2005年5月。ISBN 9784272350193。 

平塚らいてう、平塚曙生『母子随筆』桃季書院、1948年3月。 

『われら母なれば 平和を祈る母たちの手記』平塚らいてう・櫛田ふき監修、青銅社、1951年12月。 

エレン・ケイ『母性の復興』新潮社、1919年5月。 

復刊 エレン・ケイ『母性の復興』水田珠枝 監修、ゆまに書房〈世界女性学基礎文献集成 明治大正編 第12巻〉、2001年6月。ISBN 9784843303191。 

ジョン・スチュアート・ミル「婦人の隷属」『母性の復興』平凡社〈社会思想全集 第36巻〉、1929年11月。 

「昭和婦人解放運動史 上 太平洋戦争に突入するまで」『女性改造』第6巻第5号、改造社、1951年5月、34-38頁、NAID 40001870318。 

「昭和婦人解放運動史 下 太平洋戦争に突入するまで」『女性改造』第6巻第7号、改造社、1951年7月、38-45頁、NAID 40001870416。 

「人類の平和への意志」『婦人公論』第38巻第1号、中央公論新社、1952年1月、68-72頁、NAID 40003329079。 

「米国上院議員に送つた再軍備反対のアピールについて」『世界国家』第6巻第3号、国際平和協会、1952年3月、20-21頁、NAID 40002118721。 

「平和にいのる」『随筆』第1巻第9号、産業経済新聞社、1952年9月、33-35頁、NAID 40001991646。 

「アジアの平和は婦人の手で—李徳全さんをお迎えして」『改造』第36巻第1号、改造社、1955年1月、70-73頁、NAID 40000380650。 

「主婦解放論」『婦人公論』第40巻第10号、中央公論新社、1955年10月、NAID 40003326786。 

「庶民の中に生れる力」『婦人公論』第41巻第1号、中央公論新社、1956年1月、NAID 40003326883。 

「「青鞜社」のころ（座談会）」『世界』第122号、岩波書店、1956年2月、115-131頁、NAID 40002093680。 

「「青鞜社」のころ（座談会）」『世界』第123号、岩波書店、1956年3月、133-144頁、NAID 40002093711。 

「平塚らいてう 戦後日記（1953-58）」『平塚らいてうの会紀要』第12号、平塚らいてうの会、2019年8月、28-63頁、NAID 40021994752。 

ドキュメンタリー映画『平塚らいてうの生涯 元始、女性は太陽であった』（原作：羽田澄子 - 平塚らいてうの記録映画をつくる会企画、自由工房製作、2001年）

『春の波涛』（1985年、NHK大河ドラマ、演：岡本麗）

『あさが来た』（2015年-2016年、第26週、連続テレビ小説、演：大島優子）

『とと姉ちゃん』（2016年、連続テレビ小説、演：真野響子）

『風よあらしよ』（2022年、NHK BSプレミアム、演：松下奈緒）

『私たちは何も知らない』（2019年、二兎社、演：朝倉あき）

^ 「いま敗戦の苦汁とともに、わたくしたち女性の掌上に、参政権が突如として向こうから落ちてきた。まったく他力的に。連合国軍の占領政策の遂行、なんという運命の皮肉だろう。久しく求めてえられなかったものがあたえられたよろこびを、すなおに、朗らかによろこびきれないものが胸にいっぱいつかえていた。」（初出は『女性改造』1948年10月より転載）。

^ 本文は『元始、女性は實に太陽であった』で始まる。

^ 「自然主義の高潮 紳士淑女の情死未遂 情夫は文学士、小説家 情婦は女子大学卒業生」と、当時、新聞各紙がスキャンダラスに報道した。

^ 父の方針転換は鹿鳴館時代終焉の時期と符合する。

^ 後日、森田草平はこの事件を元に小説「煤煙」を書いたため「煤煙事件」の名がある。

^ 『青鞜』は、18世紀イギリスの女性サロンであるブルー・ストッキング・ソサエティ（英語版）や、そこから転じて知的な女性を指す言葉ブルーストッキングにちなんだ名前である。

^ 日本女子大学校時代に明とテニス部で一緒で、ダブルスを組んでいた。

^ 雷鳥は高山に棲む鳥で「孤独の鳥」「冬山の鳥」とも呼ばれていた。塩原事件の事を意識して付けた筆名だと言われている。

^ 〔引用〕（前略）子どもを尊重し、「よく産んでもらうこと」や「育てられる権利」があると主張した、エレン・ケイ（Ellen Karolina Sofia Key.以下「ケイ」）〔ここまで引用〕。20世紀「初頭における日独米の女性運動指導者に見る優生思想と育児観の比較研究」科研費研究、掛川典子（代表者）昭和女子大学 生活機構研究科、2004 – 2006年度、完了。

^ ただし、らいてうは、鴎外「先生について思い出すことはエレン・ケイの紹介です。（先生はおそらくケイを日本に紹介された最初の方でしょう）それは、ほんの短いケイとその著書の紹介でしたけれど、これがわたしのケイに親しむ最初のきっかけとなり、（下略）」と書いていた。

^ 〔引用〕（前略）「共同生活」宣言およびその実践から、ケイの唱える「恋愛...まる『婦人と道徳』は、〈青鞜の女の思想と行動への共鳴のしるしとして、「共同生活」宣言（「独立するに就いて両親に」『青鞜』第4巻第2号）を執筆中の平塚らいてうのもとに届けられる。（後略）〔ここまで引用〕。

^ 下略とした文章の続きは右のとおり。

「詩の領分の作品は無いらしいが、らいてうの名で青鞜に書いてゐる批評を見るに、男の批評家にはあの位明快な筆で哲学上の事を書く人が一人も無い。立脚点の奈何は別として、書いてゐる事は八面玲瓏である。男の批評家は哲学上の問題となると、誰も誰も猫に小判だ。」

^ 後述のとおり、「新婦人協会」の設立に関しても、鴎外に言及した。

^ 前者「五色の酒事件」は、当時未成年の尾竹紅吉（おたけ・べによし、のちの富本一枝）がバー「メイゾン鴻之巣」に行き「青鞜」への広告出稿を依頼したところ、五色のカクテルを供された事件。後者「吉原登楼事件」は、らいてう、尾竹紅吉、中野初子の3人が、紅吉の叔父で画家の尾竹竹坡（おたけ・ちくは）に連れられて吉原の遊郭で花魁見物をした事件。

^ 奥村は病弱で、その直後に結核を発症している。

^ 1941年（昭和16年）に長男の兵役を前にして軍隊内で私生児として不利益を被らないようにという考えから奥村家の籍に入っている。当時の制度では、父が認知して父の戸籍に入れれば「嫡出子」に次ぐ「庶子」として認められたが、母の戸籍に入れた場合はそれも認められなかった。

^ 1962年、らいてうは森鴎外の回想文で次のように書いた。<quote>「新婦人協会」という婦人の組織つくりをはじめたとき、「青鞜」の場合と違い、こんどは男の方々にも賛助員をお願いすることにしましたが、そのときもちろん鴎外先生をその中に加えるのを忘れませんでした。で、協会の趣意書、綱領、規約の草案と先生宛のわたくしの手紙をもって、市川房枝さんに先生の団子坂の御宅に行ってもらいました。（中略）当時の市川さんはまだ無名の若い婦人でしたが、すぐお会い下さって、賛助員になることを承諾され、はげましの言葉を下さった上に、ご自分で硯を持ってきて、朱墨をすり、趣意書から規約まで詳細にお目を通して、それにこまかく朱筆を加えて下さるのでした。これには市川さんも少し驚きもし、また大いに勇気づけられもしたようでした。なぜなら、同じことで市川さんが訪問した有名婦人の中には賛成はおろか、らいてうは不道徳な女で、社会的信用がゼロだから、そんな女が計画しても成功する筈がない。あなたもおやめなさいなど逆説法されたりして、わたくしをまだ深く知らなかった市川さんはいささか心の動揺をしていた時でしたから。</quote>。

^ スウィフトの評伝をまとめたウェブサイトによると、イギリスの菜食主義の指導者。

^ 藤沢は博史の母（後妻）の故郷である。父親が40歳にして転居した隠棲の地である。

^ 二科展で「灰色の海」入選。

^ 教え子に大岡昇平らがいる

^ 「女性改造」第1-3号、1948年10月、2024年7月7日閲覧。 1948年1月–同年12月刊行分の合巻（通号16-25号）、10枚。

^ CITEREF小林、米田1987

^ “女性・平和運動のパイオニア 平塚らいてう”. 日本女子大学. 時代を切り拓く卒業生 : 日本女子大学の歴史. 2024年7月6日閲覧。

^ 『青鞜』 1巻、1号、国立国会図書館デジタルコレクション。NDLJP:1511488/1/21。 

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^ 長谷川時雨. “平塚明子（らいてう）”. www.aozora.gr.jp. 青空文庫. 2024年7月5日閲覧。

^ “小説「煤煙」森田草平と平塚らいてう—栃木・塩原温泉／ふたり”. web.archive.org. トップ > トラベル > 愛の旅人 > 記事. 朝日新聞社 asahi.com (2016年9月22日). 2016年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年7月5日閲覧。

^ 加藤 宗哉「雪月夜—森田草平と死を求めて雪山に分け入った平塚らいてう」『死に至る恋 : 情死』荒地出版社、1993年。 NCID BN08809033。 ISBN 4752100746

^ 佐々木 英昭『「新しい女」の到来 : 平塚らいてうと漱石』名古屋大学出版会、1994年。 NCID BN11420411。 ISBN 4815802432「第1部　情死劇調書—平塚らいてうと〈煤煙事件〉」「第2部　死界の太陽—見者平塚らいてう」

^ 朝日新聞社 編「昭和戦前（愛の讃歌、悲恋と狂恋と…；忍びよる軍国色、そして非常時）」『恋愛と結婚』朝日新聞社〈朝日文庫 : 朝日新聞の記事にみる〉、1997年。 NCID BA33046419。「明治・大正時代の朝日新聞を「恋愛と結婚」のテーマに沿って渉猟し、関連記事を復元収録。（中略）小説『煤烟』の抜粋、「母になった平塚雷鳥」（後略）」 ISBN 4022612010, 4022612274

^ 菅野 聡美「序章　なぜ大正期の恋愛なのか §2 恋愛スキャンダルから恋愛論ブームへ」『消費される恋愛論 : 大正知識人と性』青弓社〈青弓社ライブラリー 16〉、2001年。 NCID BA53496247。 ISBN 478723188X

^ 中村 圭子 編「第1章（恋愛なき心中未遂—平塚らいてう×森田草平；運命の出会い—平塚らいてう×奥村博史」『命みじかし恋せよ乙女 : 大正恋愛事件簿』河出書房新社〈らんぷの本〉、2017年。 NCID BB24197319。 ISBN 9784309750255

^ 47NEWS. “元祖「#わきまえない女」、その意外な素顔とは 平塚らいてう没後半世紀、遺族が日記公開”. Yahoo!ニュース. 2021年10月18日閲覧。

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^ （平塚）らいてう「獨立するに就いて兩親に」『青鞜』2月号、青鞜社、1914年2月、102-116頁、doi:10.11501/1511514、国立国会図書館書誌ID:13094-d1511514。 

^ 早稲田大学国文学会（編）『国文学研究』第124巻、早稲田大学国文学会、1998年3月、NDLJP:7895543、国立国会図書館デジタルコレクション。 

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^ 「鴎外先生について」『文学散歩』に掲載（1962年10月）。執筆時期を8月26日と明記してある。

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^ 編志賀直哉 著、池内輝雄 編『独立するに就いて両親に 平塚らいてう著』 第3巻（大正3年）、ゆまに書房〈編年体大正文学全集〉、2000年9月。国立国会図書館書誌ID:2933013。 ISBN 4-89714-892-8

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^ 1914年（大正3年）に結婚してまもなく結核を発病して南湖院に入院し、退院後、本名の「博」から「博史」に改名した。

^ CITEREF平塚らいてうの会2022

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^ 「奥村博史氏曰く」『新聞集成大正編年史』大正8年度版下、明治大正昭和新聞研究会、1981年9月、844頁、doi:10.11501/12284523、国立国会図書館書誌ID:1534759。 大正8年は1919年。

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^ 大月書店、1 1983a, 「青鞜」

^ 大月書店、2 1983b

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^ 大月書店、補巻 1984d

^ 小林、米田 1987, 『平塚らいてう評論集』

影山昇「平塚らいてうと奥村博史 : 愛の共同生活と成城教育」『成城文藝』第174巻、成城大学文芸学部、2001年3月、104-59頁、ISSN 0286-5718、NAID 110000246035、CRID 1050282677573499136、NCID AN00127552。 

金子幸代『鴎外と〈女性〉』大東出版社、1992年。 

小林登美枝・米田佐代子 編『平塚らいてう評論集』岩波書店〈岩波文庫〉、1987年5月。 ISBN 4-00-331721-1, 9784003317211doi:10.11501/12149755、国立国会図書館書誌ID:1862754

下川耿史『環境史年表 明治・大正編(1868-1926)』河出書房新社、2003年11月30日、384頁。 全国書誌番号:20522067。

「奥村博史の演劇と画業のパトロンについての一考察 : 2021年平塚らいてう没後50年にあたり考える」『平塚らいてうの会紀要』14号、平塚らいてうの会、2022年。 国立国会図書館書誌ID:9443492-i1619590。

婦選会館調査出版部 編『全国組織婦人団体名簿』財団法人婦選会館、1981年8月。 

堀場清子『青鞜の時代 平塚らいてうと新しい女たち』岩波書店〈岩波新書〉、1988年。 

大月書店版

『青鞜』 1巻、大月書店、1983年6月。 ISBN 9784272300914

『母性の主張について』 2巻、大月書店、1983年8月。 ISBN 9784272300921

『社会改造に対する婦人の使命』 3巻、大月書店、1983年10月。ISBN 9784272300938。 

『むしろ性を礼拝せよ』 4巻、大月書店、1983年12月。ISBN 9784272300945。 

『婦人戦線に参加して』 5巻、大月書店、1984年2月。ISBN 9784272300952。 

『娘に母の遺産を語る』 6巻、大月書店、1984年4月。ISBN 9784272300969。 

『私は永遠に失望しない』 7巻、大月書店、1984年6月。 ISBN 9784272300976

『写真・書簡・年譜・著作目録』 補巻、大月書店、1984年11月。 ISBN 9784272300983

本文の典拠ではない資料、発行年順。

小林登美枝『平塚らいてう : 愛と反逆の青春』大月書店、1977年。 

小林登美枝「平塚らいてう」『Century books』清水書院〈人と思想71〉、1983年。 

瀬戸内晴美『青鞜』 上巻、中央公論社、1984年10月。 ISBN 9784120013362

瀬戸内晴美『青鞜』 下巻、中央公論社、1984年10月。 ISBN 9784120013379

井手文子『平塚らいてう:近代と神秘』新潮社〈新潮選書〉、1987年。 

佐々木英昭『「新しい女」の到来 平塚らいてうと漱石』名古屋大学出版会、1994年10月。 ISBN 9784815802431

小林登美枝『陽のかがやき:平塚らいてう・その戦後』新日本出版社、1994年。 

佐々木英昭『「新しい女」の到来:平塚らいてうと漱石』名古屋大学出版会、1994年。 

中嶌邦、岩淵宏子、小林登美枝、青木生子『無限生成：らいてう・博史』日本女子大学成瀬記念館〈シリーズ・日本女子大学の卒業生（2）、平塚らいてうとその学友」展によせて〉、1997年。 

米田佐代子『平塚らいてう:近代日本のデモクラシーとジェンダー』吉川弘文館、2002年。 

日本女子大学総合研究所（編）「平塚らいてうと体育、スポーツ—成瀬仁蔵、日本女子大学校とのかかわりを中心として」『日本女子大学総合研究所紀要』第6号、日本女子大学総合研究所、2003年9月、ISSN 1345-062X、国立国会図書館書誌ID:532061。 

高橋由佳利『晶子の反乱 天才歌人・与謝野晶子の生涯』集英社〈Queens' comics〉、2006年3月。 ISBN 9784088653327

折井美耶子・女性の歴史研究会 編『新婦人協会の研究』ドメス出版、2006年。 

「新しい女」研究会, ed (2011-02). 『青鞜』と世界の「新しい女」たち. 日本女子大学叢書 : 6. 翰林書房. 国立国会図書館書誌ID:111681582008 ISBN 978-4-87737-312-2

らいてう研究会 編『わたくしは永遠に失望しない 写真集平塚らいてう人と生涯』奥村敦史監修、ドメス出版、2011年9月。 ISBN 9784810707540

坂口昌弘『文人たちの俳句』本阿弥書店、2014年8月。 ISBN 9784776811077

吉良芳恵 編著『成瀬仁蔵と日本女子大学校の時代』日本経済評論社、2021年8月。  ISBN 978-4-8188-2586-4国立国会図書館書誌ID:31627656

中嶌邦 監修 著、日本女子大学平塚らいてう研究会 編『らいてうを学ぶなかで』日本女子大学平塚らいてう研究会。 全国書誌番号:23239466

第1巻、1997年 3月、国立国会図書館書誌ID:023114611

第2巻、2007年 7月、国立国会図書館書誌ID:023114612

第3巻、2011年 9月、国立国会図書館書誌ID:01127029

第4巻、2016年11月、国立国会図書館書誌ID:027726508

第5巻、2019年 7月、国立国会図書館書誌ID:029798007

50音順。

女性参政権

日本女性科学者の会

アーネスト・スウィフト

平塚為広


ウィキクォートに平塚らいてうに関する引用句集があります。
平塚らいてうの会 - ウェイバックマシン（2003年8月13日アーカイブ分）

元始女性は太陽であつた（電子文藝館）　日本ペンクラブ

平塚らいてう賞

擇木道場（禅道場）　若き日の平塚らいてうが修行した場所

『平塚らいてう（ひらつからいちょう）』 - コトバンク

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