毛沢東の情報 （もうたくとう）
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深尾葉子: 両親が毛沢東主義者だったため、文化大革命礼讃の教育を受けた。

西野広祥: 『毛沢東の考え方』杉本達夫共編訳 徳間書店、1966

柳原白蓮: 毛沢東主席、周恩来総理と対面。

遠山正瑛: 毛沢東を除くと唯一である。

ユリ＝コチヤマ: マルコム・Xと深く交流があり、黒人分離主義や反戦運動、毛沢東主義革命、米国政府による日系アメリカ人の強制収容への賠償、政府に拘留された人々の権利などを主張し続けた。

糸博: 火龍（毛沢東〈ユー・リウェン〉）

小島朋之: （渡辺利夫）『毛沢東と鄧小平』（NTT出版, 1994年）

周恩来: 林彪は毛沢東の後継者とされ、ナンバー2であったが、じきに毛沢東の信頼を失い、毛沢東の暗殺を計画したが失敗（林彪は毛沢東が文革で中国を破壊することに批判を強めていたとも言われる）。

遠山正瑛: 中国の2万ヘクタールの砂漠の緑化に成功し、その功績から毛沢東を除くと生前に中国国内で銅像が建てられた唯一の人物である。

ニキータ＝フルシチョフ: 毛沢東率いる中華人民共和国にはソ連の指導者では初めて訪問して、原子爆弾の開発で協力するも、毛沢東はフルシチョフの脱スターリン路線を「修正主義」であると批判して中ソ対立が始まり、同様に教条主義的なエンヴェル・ホッジャ率いるアルバニアとも1961年に断交して軍事衝突寸前まで行くこととなる。

辺見庸: 『夜と女と毛沢東』（吉本隆明対談）文藝春秋　1997　のち文庫、光文社文庫　　

ユリ＝コチヤマ: 彼女は毛沢東とホー・チ・ミンの両方を称賛した。

李政道: 1972年からは彼とその妻は中華人民共和国を度々訪問して周恩来や毛沢東と会見し、大学生を対象にした奨学金を設立するなど中国の科学教育分野でも活躍している。

蒋介石: 毛沢東はニクソンと会談した際に「我々の共通の旧友、蔣介石大元帥はこれを認めたがらないでしょう」と語った。

石川忠雄: A・ドーク・バーネット『中国――毛沢東以後への過渡期』（山田辰雄共訳、鹿島出版会、1976年）

西園寺公一: 以後は国内で言論活動を行い、かつて自らの給料を出して保護してくれた中国共産党や毛沢東、江青等を賞賛。

オロフ＝パルメ: すなわち、親北ベトナム組織であるFNLグループと毛沢東主義政党であるスウェーデン共産党である。

クレメント＝アトリー: 1954年8月にアトリーは、ベヴァンら労働党幹部と共に中華人民共和国を訪問し、毛沢東と会見した。毛沢東は、アトリーら一行に対し台湾問題について「台湾が平和的に降伏することしか求めていない」と述べた。

ポル＝ポト: 「ジャングルの中では、北京放送を聞いて流れてくるスローガン（「張子の虎」、「農村から都市を包囲する」、「小から大へ」など）を取り上げてはいたが、文化大革命に関する会話も教育も、毛沢東思想に関する勉強も行われていなかった。都市部には毛沢東の翻訳本はあふれていたが、農村部にはなかった」という。

ダライ・ラマ14世: 毛沢東を「革命の真の偉大な指導者であり、度々会見して様々なことを学んだ」とする一方で一般的に毛沢東より評価が高い周恩来は「非常にずる賢いと思った。

下斗米伸夫: A・V・トルクノフ『朝鮮戦争の謎と真実――金日成、スターリン、毛沢東の機密電報による』（草思社, 2001年）

蒋介石: 毛沢東との交渉により双十協定を締結する。

横山光輝: 中には毛沢東の長征を描いた『長征』のような近代中国史を描いた作品もある。

汪兆銘: また、中央執行委員候補17名中、共産党員は毛沢東ら7名に及んだ。

アンワル＝サダト: 同年3月にソ連との友好協力条約を破棄し、翌4月に中ソ対立を起こしていた中国にホスニー・ムバラク副大統領を派遣して毛沢東と会見させて武器を購入した。

荒川弘: 一方、中国で「鋼の錬金術師」の海賊版が横行していたことを苦々しく思っていたので、「RAIDEN-18」で毛沢東と書いて「けざわひがし」と読むキョンシーを登場させたことがある。

周恩来: しかし、周恩来とインド訪問などで活動をともにしたダライ・ラマ14世は毛沢東を「革命の真の偉大な指導者でした。何度も会見し、どのようにして人と接するか、どのようにしてさまざまな意見を受け入れるか、最終的にどのようにして結論を導き出すかといったことを学びました」と高く評価した一方で、周恩来のことは「毛沢東と違って大変ずる賢いと思いました。

フアン＝ドミンゴ＝ペロン: ペロンはフランコと同様に反共主義者だったものの、亡命したマドリードから当時アメリカともソビエト連邦とも対立していた中華人民共和国の指導者である毛沢東に共感して手紙で連帯を呼びかけてペロニスタの青年団を中華人民共和国におくっており、後に妻のイサベルらも正義党の代表団として中華人民共和国に派遣した。

トマ＝ピケティ: ロシア、中国、東欧諸国のポスト共産主義社会は、ハイパー資本主義の忠実な同盟者となったが、これはスターリン主義と毛沢東主義という大惨事の直接の結果である。

アビマエル＝グスマン: 1976年の毛沢東の死後の鄧小平の改革開放を修正主義と断罪。自らをインカの神話から救世主と任じ、「マルクス、レーニン、毛沢東に続く世界共産主義の第四の継承者」と位置づけ独創的な革命路線を展開した。

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