柳宗悦の情報 （やなぎむねよし）
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篠田三郎: SOETSU -韓くにの白き太陽-（2016年、劇団民藝） - 主演・柳宗悦

志賀直哉: 転居を繰り返していた直哉であったが、1915年（大正4年）9月、柳宗悦の勧めで千葉県我孫子の手賀沼の畔に移り住むと、この後1923年（大正12年）まで我孫子に住み、同時期に同地に移住した武者小路実篤やバーナード・リーチと親交を結んだ。

柳宗理: 実父は民芸運動の指導者で思想家の柳宗悦、祖父は柳楢悦。

棟方志功: 7月、筑摩書房から柳宗悦の監修による『棟方志功板画』を刊行。

濱田庄司: 柳宗悦の同志として民藝運動の興隆にあたり、1961年（昭和36年）5月の柳の没後は、日本民藝館・第2代館長に就任した、1970年大阪万博の日本民芸館パビリオンの名誉館長を経て、1972年春に新装開館した大阪日本民藝館の初代館長にも就任し、1974年には松方三郎の後任で日本民藝協会会長を兼務した。

式場隆三郎: 早くから雑誌「ホトトギス」などを愛読し、文芸の世界に憧れ「白樺派」の作家たちや柳宗悦、民藝運動にかかわる人たち、バーナード・リーチなどと親交を持つ。

バーナード＝リーチ: リーチは生涯の友となる柳宗悦をはじめとする白樺派の青年達と知り合いになり、1917年には彼らの本拠であった我孫子にて版画指導を行った。

武者小路実篤: 1916年（大正5年）には、柳宗悦や志賀直哉が移り住んでいた現在の千葉県我孫子市に移住した。

柳宗玄: 民藝運動で著名な柳宗悦の次男。

柳宗民: 民藝運動の創始者である柳宗悦の三男として京都市にて出生した。

志賀直哉: 柳宗悦からもらった木喰の薬師如来像を持っていたが、信仰の対象ではなかった。

志村ふくみ: 31歳のとき、若い頃に柳宗悦の民芸運動に共鳴し、織物を習っていた母・小野豊の影響で織物を始める。

ウィリアム＝ブレーク: 大正期には、白樺派の柳宗悦による本格的ブレイク研究が手がけられ、以後、日本におけるブレイク受容と研究がきわめて盛んに行われるようになる。

棟方志功: 『SHIKO MUNAKATA WOOD-BLOCK PRINTS 棟方志功板畫』 柳宗悦編、筑摩書房、1958年

志賀直哉: 1952年（昭和27年）、古希を迎えた直哉は柳宗悦、濱田庄司と念願のヨーロッパ旅行に出発する。

柳兼子: 白樺派で民藝運動創始者となる柳宗悦と結婚し、中島姓を柳に改める。

坂本万七: 沖縄に渡り、柳宗悦らに同行、撮影を行う。

柳悦孝: 柳宗悦 - 叔父

富本憲吉: このころは柳宗悦の民藝運動にも共感を寄せているが、のちに訣別する。

島岡達三: しかしもともと美的な才能があったから進んだ道ではなかったため、どうしようかと思案した末に、学んだ科学的知識を生かせる釉薬に特色を持つことを思い立ち、また東工大在学中に日本民藝館を訪れ、濱田庄司や河井寛次郎の作品に触れ民芸の美に目覚め、また柳宗悦の民芸論に触れ鼓舞され,美的才能が無くとも優れた作品を生み出す事が出来る「民芸陶工の道」へと進むことを決意した。

柳宗玄: 父：柳宗悦（思想家、民藝運動家）

棟方志功: 摺りについて、棟方は始め黒一色で摺ったが、のちに柳宗悦の助言により、黒色で摺り上げた版画の裏面に彩色する「裏彩色」を用いるようになった。

寿岳文章: 在学中、新村出、柳宗悦と親交を結び、河上肇に私淑する。

柳悦孝: 叔父である柳宗悦の家でしばらく過ごす。

鶴見俊輔: 1975年に行われた松本清張との対談では「社会党の言うように、安保の全面廃棄、軍備の全面禁止というのは観念的か」という問いに「柳宗悦から習った言葉を使うと、一種の陀羅尼というか念仏で考えていくという方法をとっている」と答えている。

光岡湧太郎: 自然児、棟方志功〜師・柳宗悦との交流〜 (日曜美術館　NHK Eテレ）

北大路魯山人: 毒舌でも有名で、柳宗悦や梅原龍三郎、横山大観、小林秀雄といった戦前を代表する芸術家・批評家から、世界的画家のピカソまでをも容赦なく罵倒した。

バーナード＝リーチ: 日本民藝館の設立にあたり、柳宗悦に協力した。

山本鼎: 民藝運動の創始者・柳宗悦は、農民美術がロシアなど西洋文化を模倣しており日本の伝統工芸を顧みていないことに批判的であった。

鈴木大拙: 英語を教えたが、終生交流した教え子に柳宗悦や松方三郎等がいる。

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