柳宗悦の情報 （やなぎむねよし）
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柳宗理: 実父は民芸運動の指導者で思想家の柳宗悦、祖父は柳楢悦。

鈴木大拙: 英語を教えたが、終生交流した教え子に柳宗悦や松方三郎等がいる。

柳宗民: 民藝運動の創始者である柳宗悦の三男として京都市にて出生した。

梅原龍三郎: この時、白樺社同人の武者小路実篤・志賀直哉・柳宗悦らの知遇を得た。

志賀直哉: その後1910年（明治43年）、直哉は『望野』の他のメンバー、『麦』（里見弴らが所属）のメンバー、『桃園』（柳宗悦らが所属）のメンバーとともに雑誌『白樺』を創刊する。

岸田日出刀: 小宮豊隆, 岸田日出刀, 柳宗悦集 (東京創元社 1955.4 現代隨想全集 第28巻)

北大路魯山人: 毒舌でも有名で、柳宗悦や梅原龍三郎、横山大観、小林秀雄といった戦前を代表する芸術家・批評家から、世界的画家のピカソまでをも容赦なく罵倒した。

棟方志功: 摺りについて、棟方は始め黒一色で摺ったが、のちに柳宗悦の助言により、黒色で摺り上げた版画の裏面に彩色する「裏彩色」を用いるようになった。

ウィリアム＝ブレーク: 大正期には、白樺派の柳宗悦による本格的ブレイク研究が手がけられ、以後、日本におけるブレイク受容と研究がきわめて盛んに行われるようになる。

芹沢銈介: 1927年 柳宗悦の論文「工藝の道」に感銘、その民藝運動に参加。

梶井基次郎: 7月、学期末試験が済んで琵琶湖周航の小旅行をした後、柳宗悦の講演を聴き、大阪の実家での静養中は、ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』、志賀直哉の『暗夜行路』などを読んだ。

河井寛次郎: 創作陶磁展覧会と同時期に柳宗悦の集めた李朝の陶磁展「朝鮮民族美術展」を展観し、無名の陶工が作り出す簡素で美しい作品に感銘を受ける。

柳悦孝: 柳宗悦 - 叔父

柳兼子: 「白樺派」で「民藝運動」主唱者の柳宗悦の妻である。

棟方志功: 1934年（昭和9年）、佐藤一英の詩「大和し美し」を読んで創作意欲を掻き立てられ、1936年（昭和11年）に国画展に出品した『大和し美し』（やまとしうるわし）が出世作となり、これを機に柳宗悦や河井寛次郎などの民藝運動関係者や、保田與重郎や蔵原伸二郎などの文学者たちとの知遇を得、棟方の芸術も彼らから多大な影響を受ける。

柳宗玄: 父：柳宗悦（思想家、民藝運動家）

バーナード＝リーチ: 1952年5月から長期の欧州旅行中の柳宗悦・濱田庄司と再会、帰途同行し1953年2月に再来日した。

武田清子:   より「柳宗悦 : 民芸・凡夫成仏の他力道」、「ジョン・バチェラーとアイヌの自立 : "労働のモラル"を軸に」

柳宗理: 1915年、東京市原宿に父・柳宗悦と母・兼子の長男として生まれた。

篠田三郎: SOETSU -韓くにの白き太陽-（2016年、劇団民藝） - 主演・柳宗悦

芹沢銈介: 民藝運動の共鳴者でもあり、提唱した柳宗悦とともに日本各地を訪ねて民芸品や民具を調査した。

寿岳文章: 『ブレイク論集』（柳宗悦） 1931

志村ふくみ: 31歳のとき、若い頃に柳宗悦の民芸運動に共鳴し、織物を習っていた母・小野豊の影響で織物を始める。

鈴木鎮一: その名声は日本国中に知れわたり多忙な生活を送ったが、束の間の夏休みには夫妻で軽井沢の別荘を借り、旧知の徳川義親侯爵の別邸を訪ねたり、柳宗悦・柳兼子夫妻に出会い親交を深めるなどして、心地よい夏の午後を過ごした。

柳悦孝: 叔父である柳宗悦の家でしばらく過ごす。

志賀直哉: 柳宗悦からもらった木喰の薬師如来像を持っていたが、信仰の対象ではなかった。

式場隆三郎: 早くから雑誌「ホトトギス」などを愛読し、文芸の世界に憧れ「白樺派」の作家たちや柳宗悦、民藝運動にかかわる人たち、バーナード・リーチなどと親交を持つ。

武者小路実篤: 1916年（大正5年）には、柳宗悦や志賀直哉が移り住んでいた現在の千葉県我孫子市に移住した。

塩谷瞬: 道〜白磁の人〜（2012年、高橋伴明監督　日韓共同制作） - 柳宗悦 役

濱田庄司: 戦後は1952年から翌53年2月に柳宗悦と長期の訪欧旅行を行いリーチと再会し共に帰国した。

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