柳宗悦の情報 （やなぎむねよし）
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柳悦孝: 柳宗悦 - 叔父

柳宗玄: 父：柳宗悦（思想家、民藝運動家）

篠田三郎: SOETSU -韓くにの白き太陽-（2016年、劇団民藝） - 主演・柳宗悦

柳兼子: 白樺派で民藝運動創始者となる柳宗悦と結婚し、中島姓を柳に改める。

鈴木大拙: 英語を教えたが、終生交流した教え子に柳宗悦や松方三郎等がいる。

志賀直哉: 転居を繰り返していた直哉であったが、1915年（大正4年）9月、柳宗悦の勧めで千葉県我孫子の手賀沼の畔に移り住むと、この後1923年（大正12年）まで我孫子に住み、同時期に同地に移住した武者小路実篤やバーナード・リーチと親交を結んだ。

梅原龍三郎: この時、白樺社同人の武者小路実篤・志賀直哉・柳宗悦らの知遇を得た。

バーナード＝リーチ: このため、リーチはイギリスでの陶芸全般の評価に失望し、1934年に再び来日し、日本民藝館設立を目指していた柳宗悦に協力した。

寿岳文章: 昭和初期には柳宗悦の民藝運動に参加した。

志賀直哉: 1952年（昭和27年）、古希を迎えた直哉は柳宗悦、濱田庄司と念願のヨーロッパ旅行に出発する。

河井寛次郎: 創作陶磁展覧会と同時期に柳宗悦の集めた李朝の陶磁展「朝鮮民族美術展」を展観し、無名の陶工が作り出す簡素で美しい作品に感銘を受ける。

志賀直哉: その後1910年（明治43年）、直哉は『望野』の他のメンバー、『麦』（里見弴らが所属）のメンバー、『桃園』（柳宗悦らが所属）のメンバーとともに雑誌『白樺』を創刊する。

濱田庄司: 戦後は1952年から翌53年2月に柳宗悦と長期の訪欧旅行を行いリーチと再会し共に帰国した。

島岡達三: しかしもともと美的な才能があったから進んだ道ではなかったため、どうしようかと思案した末に、学んだ科学的知識を生かせる釉薬に特色を持つことを思い立ち、また東工大在学中に日本民藝館を訪れ、濱田庄司や河井寛次郎の作品に触れ民芸の美に目覚め、また柳宗悦の民芸論に触れ鼓舞され,美的才能が無くとも優れた作品を生み出す事が出来る「民芸陶工の道」へと進むことを決意した。

濱田庄司: 柳宗悦の同志として民藝運動の興隆にあたり、1961年（昭和36年）5月の柳の没後は、日本民藝館・第2代館長に就任した、1970年大阪万博の日本民芸館パビリオンの名誉館長を経て、1972年春に新装開館した大阪日本民藝館の初代館長にも就任し、1974年には松方三郎の後任で日本民藝協会会長を兼務した。

岸田劉生: 1911年（明治44年）『白樺』主催の美術展がきっかけでバーナード・リーチと知り合い、柳宗悦・武者小路実篤ら『白樺』周辺の文化人とも知り合うようになった。

嘉納治五郎: 柳宗悦の母は治五郎の姉。

棟方志功: 7月、筑摩書房から柳宗悦の監修による『棟方志功板画』を刊行。

鶴見俊輔: 1975年に行われた松本清張との対談では「社会党の言うように、安保の全面廃棄、軍備の全面禁止というのは観念的か」という問いに「柳宗悦から習った言葉を使うと、一種の陀羅尼というか念仏で考えていくという方法をとっている」と答えている。

岸田日出刀: 小宮豊隆, 岸田日出刀, 柳宗悦集 (東京創元社 1955.4 現代隨想全集 第28巻)

富本憲吉: このころは柳宗悦の民藝運動にも共感を寄せているが、のちに訣別する。

ウィリアム＝ブレーク: 大正期には、白樺派の柳宗悦による本格的ブレイク研究が手がけられ、以後、日本におけるブレイク受容と研究がきわめて盛んに行われるようになる。

塩谷瞬: 道〜白磁の人〜（2012年、高橋伴明監督　日韓共同制作） - 柳宗悦 役

光岡湧太郎: 自然児、棟方志功〜師・柳宗悦との交流〜 (日曜美術館　NHK Eテレ）

棟方志功: 1934年（昭和9年）、佐藤一英の詩「大和し美し」を読んで創作意欲を掻き立てられ、1936年（昭和11年）に国画展に出品した『大和し美し』（やまとしうるわし）が出世作となり、これを機に柳宗悦や河井寛次郎などの民藝運動関係者や、保田與重郎や蔵原伸二郎などの文学者たちとの知遇を得、棟方の芸術も彼らから多大な影響を受ける。

柳宗玄: 民藝運動で著名な柳宗悦の次男。

バーナード＝リーチ: 日本民藝館の設立にあたり、柳宗悦に協力した。

柳兼子: 「白樺派」で「民藝運動」主唱者の柳宗悦の妻である。

式場隆三郎: 早くから雑誌「ホトトギス」などを愛読し、文芸の世界に憧れ「白樺派」の作家たちや柳宗悦、民藝運動にかかわる人たち、バーナード・リーチなどと親交を持つ。

バーナード＝リーチ: 1952年5月から長期の欧州旅行中の柳宗悦・濱田庄司と再会、帰途同行し1953年2月に再来日した。

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