鶴見俊輔の情報 （つるみしゅんすけ）
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長田弘: 『歳時記考』（鶴見俊輔, なだいなだ, 山田慶児共著、潮出版社） 1980、のち岩波同時代ライブラリー

加太こうじ: そのほかに森秀人、鶴見俊輔、虫明亜呂無、邑井操らも会員だった。

柳井隆雄: ^ 今村昌平・新藤兼人・山田洋次・佐藤忠男・鶴見俊輔『トーキーの時代 - 講座日本映画3』岩波書店、1987年、p.121

小田実: 反戦と変革 抵抗と平和への提言 鶴見俊輔共編 学芸書房 1969

佐々木マキ: このほか佐々木自身がファンであった植草甚一の主宰する雑誌『宝島』の表紙画を1977年から1978年の1年間担当、また『思想の科学』に漫画を描いたことがきっかけで鶴見俊輔の著書の装画・挿絵なども手がけている。

ウィラード＝クワイン: 最初の教え子の一人に鶴見俊輔がいる。

粉川哲夫: 『思想の舞台 メディアへのダイアローグ』鶴見俊輔共著 田畑書店 1985年

内山尚三: 政治家の後藤新平は義祖父（章子の祖父）、社会学者の鶴見和子は義姉（章子の姉）、哲学者の鶴見俊輔は義兄（章子の兄）。

いいだもも: 『No war! ザ・反戦メッセージ』（瀬戸内寂聴, 鶴見俊輔共編著、社会批評社） 2003

長田弘: 『旅の話』（鶴見俊輔共著、晶文社） 1993

谷沢永一: 1996年2月発行の『悪魔の思想』では、日本を貶めた進歩的文化人12名（大内兵衛、大江健三郎、大塚久雄、加藤周一、久野収、向坂逸郎、坂本義和、竹内好、鶴見俊輔、丸山真男、安江良介、横田喜三郎）を実名と具体例を挙げて批判した。

黒川創: 『鶴見俊輔さんの仕事』全５巻（2016 - 2017年、編集グループSURE）

加太こうじ: 紙芝居衰退後の1959年に同じ金町にすんでいた鶴見俊輔と常磐線の車両中で偶然出会ったことをきっかけに、大正、昭和の庶民史、世相・風俗・文化史などの評論を始める。

杉山龍丸: 1965年(昭和40年)46歳、小田実、鶴見俊輔、開高健、小松左京、篠田正浩ら、20数名と共に「ベトナムに平和を!市民文化団体連合」(後の「ベトナムに平和を!市民連合」)に参加する。

小田実: 手放せない記憶 私が考える場所 鶴見俊輔共著 編集グループSURE 2007.4

池内紀: 『ちくま哲学の森』（鶴見俊輔、安野光雅、井上ひさし、森毅と共編）筑摩書房 1989-1990、新編・ちくま文庫 2011-2012

桑原武夫: また、京都大学人文科学研究所（京大人文研）を本拠としてさまざまの分野の研究者を組織し先駆的な学際共同研究システムを推進、『フランス百科全書の研究』『ルソー研究』（1951年毎日出版文化賞）、『宮本武蔵と日本人』など日本の人文科学分野における数々の業績を通じて、梅棹忠夫、梅原猛、上山春平、鶴見俊輔、多田道太郎ら多くの文化人の育ての親となった。1976年、鶴見俊輔、多田道太郎、井上俊、津金沢聡広らと現代風俗研究会を創設（桑原が初代会長）。

黒川創: 『鶴見俊輔伝』（2018年、新潮社）

佐藤忠男: 『日本の大衆芸術 : 民衆の涙と笑い』加太こうじ、浅井昭治、虫明亜呂無、森秀人、柳田邦夫、邑井操、鶴見俊輔共著、現代教養文庫 1962

尾崎秀実: 鶴見俊輔は尾崎を「国士」と評した。

小熊英二: 西尾幹二は、『<民主>と<愛国>』の索引での言及頁数は多い方から、丸山眞男、竹内好、鶴見俊輔、吉本隆明、江藤淳、小田実、石母田正、荒正人、大塚久雄、清水幾太郎の順であり、これら以外で頻出するのは小田切秀雄、本多秋五、井上清、網野善彦、中野好夫、久野収、国分一太郎、鶴見和子、中野重治、南原繁、宮本百合子、宗像誠也、大江健三郎であり、 江藤淳と晩年の清水幾太郎を除けば、全てが左派系だけであり、「名だたる戦後進歩主義者、左翼主義者、マルクス主義経済学者、歴史学者その他の屍のごとき言説を墓石の下から掘り起こして、埃を払い、茣蓙を敷いてその上にずらっと並べて天日に干して、もう一度眺められるようにお化粧直しする」「もう誰も相手にしてくれなくなった戦後進歩主義あるいは戦後左翼主義は、彼らにとっては心を慰めてくれるなによりもの〈癒し〉であるであろう。

澤地久枝: 『井上ひさしの言葉を継ぐために』井上ひさし,井上ユリ,梅原猛,大江健三郎, 奥平康弘,鶴見俊輔共著 岩波ブックレット 2010

武田清子: また鶴見俊輔がはじめた思想の科学研究会の最初の７名のメンバーの一人でもある。

日高六郎: 『1960年5月19日』（岩波新書、1960年）　石田雄、鶴見俊輔等と共著

星野芳郎: 日本人の生き方 鶴見俊輔共著 1966 (講談社現代新書)

松田哲夫: 1988年、鶴見俊輔、安野光雅、森毅、井上ひさしによるテーマ別セレクションによる文学全集『ちくま文学の森』を企画・発刊。翌年には鶴見俊輔、森毅、池内紀、安野光雅のセレクトによる『ちくま哲学の森』を発刊。

富士正晴: 書画もよくし、東京の文春画廊で個展を開いた際、親交のあった鶴見俊輔がこの会場から小田実と連絡をとり、ベ平連運動が始まるきっかけとなったという逸話がある（ベトナム北爆には衝撃を受けるかたわらで、魯迅を読むことで沈鬱さの平衡を保っていた）。

小田実: 反戦の論理 全国縦断日米反戦講演記録 鶴見俊輔,開高健共編 河出書房新社 1967

澤地久枝: 『加藤周一のこころを継ぐために』井上ひさし,梅原猛, 大江健三郎, 奥平康弘,鶴見俊輔,成田龍一,矢島翠共著 岩波ブックレット 2009

樺美智子: その人たちを敵と思ってはいけない」と諭したと、鶴見俊輔が元『朝日ジャーナル』編集部員である村上義雄のインタビューで語っている。

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