吉本隆明の情報 （よしもとたかあき）
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井上光晴: 同年吉本隆明らと『現代批評』を創刊した。

古井由吉: 江藤淳・吉本隆明・平出隆・松浦寿輝・養老孟司・大江健三郎と

副島隆彦: 吉本隆明・久野収・小室直樹・岡田英弘・片岡鉄哉を師と仰ぎ、政治思想・法制度論・経済分析・社会時事評論の分野で評論家として活動。

谷川雁: 1961年、吉本隆明、村上一郎と思想・文学・運動の雑誌「試行」を創刊したが、8号を最後に脱退（｢試行」はその後、吉本の単独編集となる）。1962年に、松田政男、山口健二、川仁宏らが自立学校を企画し、吉本隆明、埴谷雄高、黒田寛一らとともに講師となった。

谷沢永一: 1977年前後に思想家の吉本隆明とのあいだで論争（罵倒合戦）があった際には、谷沢嫌いの呉智英から「吉本の敗北が明白だった」（『バカにつける薬』）という評価を受ける結果を収めた。

佐藤泰正: 『漱石的主題』吉本隆明との対談 春秋社 1986年

鮎川信夫: 『吉本隆明論』（思潮社） 1982

長洲一二: ^ 『展望』1965年10月号 吉本隆明「わたしたちが山田宗睦の著書や、この著書におおげさな推薦の辞をよせている市民民主主義者や進歩主義者の心情から理解できるのは、じぶんたちがゆるく結んでいる連帯の人的なつながりや党派的なつながりが崩壊するのではないか、孤立しつつあるのではないかという深い危機感をかれらが抱きはじめているということだけである。

鮎川信夫: 『全否定の原則と倫理』（吉本隆明、思潮社） 1985

島尾敏雄: その後1952年から東京に移り、東京都立向丘高等学校定時制の非常勤講師をしながら作家活動を続け、吉本隆明、奥野健男、詩人の清岡卓行らと雑誌『現代評論』を始めるが、東京の地で受けた刺激により、家をあける機会が多くなった。

諏訪優: 在学中より吉本隆明らと詩誌『聖家族』を創刊。

吉本ばなな: 批評家・詩人の吉本隆明の次女。

車谷長吉: 吉本隆明、江藤淳から絶賛された。

ハルノ宵子: 父は批評家・詩人の吉本隆明。

澁澤龍彦: 埴谷雄高・遠藤周作・白井健三郎が特別弁護人、大岡昇平・吉本隆明・大江健三郎・奥野健男・栗田勇・森本和夫などが弁護側証人となった。

安原顕: なお、安原は吉本隆明宅に若いころから出入りしていて、ばななが4歳の時からの知り合いであった。

鮎川信夫: 『思想と幻想』（吉本隆明、思潮社） 1981

小浜逸郎: 『吉本隆明　思想の普遍性とは何か』筑摩書房〈戦後思想の挑戦〉、1999年3月。

小熊英二: 西尾幹二は、『<民主>と<愛国>』の索引での言及頁数は多い方から、丸山眞男、竹内好、鶴見俊輔、吉本隆明、江藤淳、小田実、石母田正、荒正人、大塚久雄、清水幾太郎の順であり、これら以外で頻出するのは小田切秀雄、本多秋五、井上清、網野善彦、中野好夫、久野収、国分一太郎、鶴見和子、中野重治、南原繁、宮本百合子、宗像誠也、大江健三郎であり、 江藤淳と晩年の清水幾太郎を除けば、全てが左派系だけであり、「名だたる戦後進歩主義者、左翼主義者、マルクス主義経済学者、歴史学者その他の屍のごとき言説を墓石の下から掘り起こして、埃を払い、茣蓙を敷いてその上にずらっと並べて天日に干して、もう一度眺められるようにお化粧直しする」「もう誰も相手にしてくれなくなった戦後進歩主義あるいは戦後左翼主義は、彼らにとっては心を慰めてくれるなによりもの〈癒し〉であるであろう。

遠山啓: 戦後間もない頃の学生には吉本隆明や奥野健男がおり、共に遠山から甚大な影響を受けた。

谷川雁: 『民主主義の神話』（現代思潮社、1960年）　吉本隆明らとの共著

吉本ばなな: 『吉本隆明×吉本ばなな』 ロッキング・オン、1997

磯田光一: 2.戦後批評家論、吉本隆明全論考

小川国夫: 福音書の理解 - 初出 筑摩書房『吉本隆明対談集』付録 昭和47年5月

小田実: なんでマスコミは、被災した俺のところにインタビューにこないんだ」云々言っていることを、自分はひとかどの見識を持っていて、被災したんだから、俺のところに取材にくるのは当然だ、と考えている呆れたやつ、指導者気取りの最悪のやつ、と吉本隆明に評されている。

北川太一: 吉本隆明の盟友。

佐山一郎: インタビューをした人物は1,000人を超え、吉本興業会長・林正之助、吉本隆明、ジャニー喜多川、マイケル・ジャクソン、ヨハン・クライフ、筒井康隆らの自宅でのインタビュー歴がある。

角川春樹: 高柳重信などを中心とした前衛俳人らの強い批判があったが、晩年の山本健吉や吉本隆明からも激賞を受け、その登場は俳壇的事件として捉えられた。

小熊英二: 『<民主>と<愛国>』について井上ひさしは「戦後」という言葉をめぐる不毛な議論に、「大労作をひっさげて登場しました、危機におちいった杉作少年のところへ駆けつける鞍馬天狗のように颯爽と」と歓迎し、また「なによりも面白いのは、全編の各所にちりばめられた、戦後思想を牽引した人たち（丸山真男、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鶴見俊輔、小田実）の小さな伝記群です。

大岡信: ここで、吉本隆明の「戦後詩人論」を批判し、1930年以降生まれの「第三期」の詩人らを擁護した。

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