尾崎紅葉の情報 （おざきこうよう）
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泉鏡花: 1889年（明治22年）4月、友人の下宿において尾崎紅葉の『二人比丘尼色懺悔』を読んで衝撃を受け、文学に志すようになる。

佐藤義亮: 同誌の3号からは「文界小観」という批評欄で硯友社派に対する批判を行い、尾崎紅葉の怒りを買い、紅葉は新声社員に会うことはなかったという。

沢田正二郎: 『金色夜叉』（尾崎紅葉作）、演技座（近代劇協会の公演、荒尾譲介役）(1915.7)

菊池寛: このころ、「文芸俱楽部」を愛読し、幸田露伴、尾崎紅葉、泉鏡花の作品に親しむ。

田山花袋: 尾崎紅葉のもとで修行したが、後に国木田独歩、柳田國男らと交わる。

前田青邨: 1901年（明治34年） 再び上京し、尾崎紅葉の勧めで梶田半古に入門

徳田秋声: 尾崎紅葉門下であったが、現実社会に目を向け『新世帯』『足迹』『黴』『爛』『あらくれ』などを発表。

瀬沼夏葉: 本野英吉郎の紹介を受けて1901年2月に恪三郎が尾崎紅葉を訪問して郁子の入門が許可され、翌3月には女性の弟子としては初めて紅葉の号から一字をとって夏葉の雅号をもらっている。

沢柳政太郎: 同級には狩野亨吉、上田萬年、幸田露伴、尾崎紅葉などがいた。

橋本治: 尾崎紅葉著『金色夜叉』を種本にした翻案小説『黄金夜界』が遺作となった。

徳田秋声: 同年尾崎紅葉が死去すると、硯友社もにわかに衰退をきたし、日露戦争後には文学の新気運として自然主義文学が擡頭するなかで、秋声の文学的資質が、新文学の写実的な傾向と相俟って本領を発揮してゆくこととなる。

巌谷大四: 『尾崎紅葉』人物往来社 1967

志賀直哉: 近代日本文学では、尾崎紅葉、幸田露伴、泉鏡花といった硯友社に参加する作家の作品や、徳冨蘆花、夏目漱石、国木田独歩、二葉亭四迷、高浜虚子、永井荷風の作品を読んだ。

泉鏡花: 1889年（明治22年） - 尾崎紅葉の『二人比丘尼色懺悔』を読んで文学に志す。

徳田秋声: なお『和解』は、秋声宅の敷地内に建築したばかりのフジハウスというアパートで鏡花の実弟の泉斜汀（1880年 - 1933年）が病死したことがきっかけで、かつて長編『黴』の中の尾崎紅葉に関する表現を巡り疎遠になっていた鏡花との間に一応の和解が成立したことを書いた作品である。

鏑木清方: ７月には小説雑誌「新著月刊」に口絵を描き、尾崎紅葉と出会うきっかけとなった。

瀬田ひろ美: 「金色夜叉」（尾崎紅葉原作　原田一樹作・演出）（キンダースペース）赤樫満枝

高尾光子: 『金色夜叉』 : 監督野村芳亭、原作尾崎紅葉、脚本川村花菱・松崎博臣、主演林長二郎・田中絹代 - 小間使お春

森敦: 尾崎紅葉『金色夜叉』現代語訳『明治の古典』学習研究社、1982年

江見水蔭: またこの頃、巖谷小波が塾に入り知り合うようになり、1888年に小波とともに尾崎紅葉を訪ねた。

山田美妙: 1874年に私立烏森学校入学し、この頃尾崎徳太郎（尾崎紅葉）と知り合う。

小清水亜美: 文豪ストレイドッグス（2016年 - 2019年、尾崎紅葉） - 2シリーズ

小清水亜美: 文豪ストレイドッグス わん!（尾崎紅葉）

幸田露伴: 尾崎紅葉、上田萬年、狩野亨吉らと同級生であった。

国木田独歩: これらの作品は後に、1905年に『独歩集』、1906年に『運命』と纏められて刊行され、高く評価されたが、作品発表当時の文壇はまだ尾崎紅葉と幸田露伴が主流の、いわゆる「紅露時代」であり、時代に早過ぎた独歩の作品はあまり理解されず、文学一本では生計を立てられなかった。

徳田秋声: 翌1892年（明治25年）、友人の桐生悠々と上京し尾崎紅葉の門を叩くが、玄関番の泉鏡花に不在を告げられて辞去。

田山花袋: 翌年に尾崎紅葉のところに入門、その指示で江見水蔭の指導を受ける。

川端康成: 同月、「紅葉祭」（尾崎紅葉忌）のために熱海聚楽ホテル滞在。

上田萬年: 東京府第一中学変則科（現・都立日比谷）の同期には、澤柳政太郎、狩野亨吉、岡田良平、幸田露伴、尾崎紅葉らがいた。

内田尋子: 劇団キンダースペース第33回公演 シアターχ提携公演「キンダースペース版 金色夜叉」東京・両国シアターχ(カイ)（原作：尾崎紅葉 構成・脚本・演出：原田一樹）

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