福田恆存の情報 （ふくだつねあり）
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西田健: 読書が趣味で志賀直哉、阿川弘之、曽野綾子、佐藤愛子、福田恆存、丸谷才一、高坂正堯、佐伯啓思、塩野七生の愛読者であり、海外ミステリー（特に英国）にも広く通じている。

鳳八千代: 現代演劇協会の理事長である福田恆存は、イプセン生誕150周年に当たる1978年に『ヘッダ・ガーブラー』を上演の後、鳳の評価を次のように述べている。

大谷朗: テンペスト（福田恆存演出、雲）

大谷朗: コリオレイナス（福田恆存演出、雲、1971年9月3日 - 17日、日生劇場）

中村光夫: 1958-60年には、大岡昇平、福田恆存、三島由紀夫、吉田健一、吉川逸治との集い「鉢の木会」で季刊同人誌『聲』を、丸善を発行元に10号発行した。

谷口香: 1976年に福田恆存、小池朝雄らと共に劇団昴の結成に参加。

金久美子: 龍を撫でた男（1999年、演劇企画集団THE・ガジラ　作：福田恆存　演出：鐘下辰男）

中村保男: 「ブラウン神父」シリーズ（福田恆存共訳、のちに中村保男訳名義、東京創元社、創元推理文庫）

仲谷昇: 1963年、劇団の体質への不満から芥川比呂志、神山繁、小池朝雄らと文学座を脱退し、福田恆存を中心とした劇団雲の結成に参加。

イヴ＝キュリー: ^ 訳書は、エーヴ・キューリー『戦塵の旅 ロシア篇』（坂西志保・福田恆存訳、日本橋書店、1946年）。後年『福田恆存翻訳全集3』（文藝春秋、1992年）に収録

松原正: 坪内祐三には「（福田恆存の）思想の一番の後継者」と評価される一方、西尾幹二には「（福田恆存の）文章の癖の強い悪い面だけを猿真似したエピゴーネン」と、自身のブログで批判した。

柄谷行人: 大学院で英文学を専攻したのも、江藤や福田恆存といった好んで読んでいた評論家のバックボーンが英文学だったことによる。

中村保男: 『奇商クラブ』（福田恆存訳名義、東京創元社、世界推理小説全集） 1959年、のち中村保男訳名義、創元推理文庫 1977年

加藤治子: マクベス（1958年、文学座 作：ウィリアム・シェイクスピア 演出：福田恆存）

三浦展: 1977年から1979年に放送されていたフジテレビ系列の政治討論番組『福田恆存の世相を斬る』を毎週見ていたと語っている。

菊村到: また妻の義兄には福田恆存がいる。

西尾幹二: 論壇・文壇への登場は、西尾の才覚を早くから認めていた三島由紀夫や福田恆存の推挙による面も大きく、2人が関与していた楯の会関連雑誌『論争ジャーナル』にも寄稿していた。

松原正: 学生時代より福田恆存に師事し、正字体、歴史的仮名遣で文章を書く。

西本裕行: 福田恆存の義理の弟にあたる。

坪内祐三: 卒業論文は「一九八二年の『福田恆存論』」（『後ろ向きで前へ進む』所収、指導教授は松原正）。

三島由紀夫: 同月に岸田国士の「雲の会」発足に小林秀雄、福田恆存らと参加し、年上の文学者らとの交流が広まっていった後、中村光夫の発案の「鉢の木会」にも顔を見せるようになった。

出口典雄: 現代風の演出に対して、福田恆存が批判し、NHK教育テレビで「Gパンハムレットを叱る」の題で、福田と出口の、それぞれのインタビューを組み合わせた疑似論争が行われた。

佐藤謙一郎: また、フォークシンガーグループのソルティー・シュガーや評論家の福田恆存とも交流があった。

加納久朗: カナモジカイの有力メンバーで、福田恆存を相手に論戦したり県庁内の応接室を「オオセツマ」と表記させるなど実行に熱心であった。

高橋義孝: 錦華尋常小学校、第二東京市立中学校（現東京都立上野高等学校）で福田恆存と同級。

三島由紀夫: 1963年（昭和38年）には、三島が所属していた文学座内部での一連の分裂騒動があり、杉村春子と対立する福田恆存が創立した「劇団雲」への座員29人の移動後にも、文学座の立て直しを試みた三島の『喜びの琴』を巡って杉村らが出演拒否するという文学座公演中止事件（喜びの琴事件）が起こり、再びトラブルが相次いだ。

志賀直哉: 福田恆存・土屋道雄による『國語問題論爭史』（1962年、新潮社）では、直哉のフランス語国語論は世間の注目を浴びたが、真面目に受け取られることなく流されてしまったと書いている。

瀬戸内寂聴: 大翠書院などに勤めながら、初めて書いた小説「ピグマリオンの恋」を福田恆存に送る。

金田一春彦: 浦高文甲1年の同級生に劇作家・福田恆存や警視総監・原文兵衛がおり、同学年に衆議院議員・伊東正義（文乙）、山口県知事・田中龍夫（文丙）、作曲家・三木鶏郎こと繁田裕司（文丙）がいた。

猪木正道: また福田恆存は、『正論』の黒幕S氏から睨まれて『正論』から原稿依頼がなくなったと書いていたが、弟子の松原正は、S氏は猪木だと書き、空想的平和主義者として猪木を批判している。

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