柳田國男の情報 （やなぎたくにお）
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南方熊楠: 1911年（明治44年）、柳田國男との文通が始まり、1913年まで続いた。8月7日、この日付の柳田國男宛書簡で「植物棲態学 ecology」という言葉を用いる。

中澤まさとも: 柳田國男「遠野物語」（若者）

山川菊栄: 戦前から柳田國男の薫陶を受け、母や故老からの聞き書きや祖父の日誌をもとに、『武家の女性』『幕末の水戸藩』などの社会史を残した。

水上勉: これらについて饗庭孝男は、登場人物たちを「最後には自然のなかに、永遠の慰めのようにおいている」と評し、柳田國男の考えていた常民の生き方を表現し、その心性に深く根ざした独特の味わいがあるとも述べている。

秋元松代: 1965年にテレビドラマ『海より深き』（RKB毎日放送）で、柳田國男のいう和泉式部のかさ病み伝承は和泉式部を名乗る女の集団が伝えたという説に基づく劇を創作。

樋口清之: また民俗学・文化人類学など幅広い研究活動を行い、柳田國男に並ぶ学界の権威であった。

本田豊: 「部落問題の柳田國男をめざす」と言っている。

星野架名: また、妖精や魔法使い、スペースオペラなど西洋風のファンタジーを下敷きにしていた1980年代とは打って変わり、柳田國男の「遠野物語」や宮沢賢治の「風の又三郎」などに見られる日本風の幻想物語の影響を強く受けるようになってきた。

南方熊楠: 柳田國男から「日本人の可能性の極限」と称され、現代では「知の巨人」との評価もある。

平田篤胤: 幽なる世界についての考究には、他に、『幽郷眞語』『古今妖魅考』『稲生物怪録』などがあり、妖怪俗談を集めた『新鬼人論』（文政3年成立）では民俗学的方向を示し、のちに柳田國男や折口信夫らの継承するところとなった。

つげ義春: このころ旅関係の書物や柳田國男などを熱読する。

井口時男: 『柳田國男と近代文学』（講談社、1996）

大江健三郎: 大江のアイコンとなっている丸い眼鏡は、辞書を引きながら読書をするのに向くものを探して、本をよく読んだ人たち、柳田國男、折口信夫、サルトル、ジェイムズ・ジョイスが丸い眼鏡をかけているのを参考に探したもので、同じものを10個まとめて購入したという。

中島河太郎: 柳田國男、正宗白鳥に師事し、1945年に柳田國男の説話会に参加。

福原信三: 『武蔵野風物』大空社〈柳田國男の本棚 24〉、1998年6月。

三島由紀夫: なお、永井岩之丞の同僚・柳田直平の養子が柳田國男で、平岡定太郎と同じ兵庫県出身という縁もあった柳田国男は、夏子の家庭とは早くから交流があった。

宮本常一: 柳田國男還暦記念講習会に出席。

中西悟堂: 民俗学者の柳田國男、荒木十畝、杉村楚人冠、新村出、戸川秋骨などの文化人の後援を得て日本野鳥の会を創立。

小松和彦: 妖怪研究において、これまで柳田國男による妖怪を神の零落したものであるという考えが一般に普及していたが、自身のフィールドである高知県物部村で山姥が神に祀り上げられる事例から神と妖怪が人間のはたらきかけによって転移可能の存在であると指摘した。

水木しげる: 水木は妖怪を題材にするにあたり、柳田國男や井上円了らの先行研究や、古い文献や絵巻などから多くの伝承や妖怪画を蒐集している。

川田稔: また、民俗学者として知られる柳田國男を政治思想史的観点から研究している。

エマニュエル＝トッド: これは言語地理学の重要な原則であり、日本では柳田國男の『蝸牛考』でよく知られている。

大塚英志: 2007年、評論『「捨て子」たちの民俗学――小泉八雲と柳田國男』（角川選書：2006年）で、第5回角川財団学芸賞を受賞する。

島尾敏雄: 「日本」概念の硬直性を融解させるこの試みは、本来の意図を離れ、また「ヤポネシアの根っこ」が柳田國男『海上の道』の解説のかたちとして書かれていたことなども相まって、それらが柳田南方学的な国家拡張的な側面をも有するとして、後年、村井紀らをはじめとするオリエンタリズム、ポストコロニアル批評の一部の論者から否定的な評価を受けることもある。

芳賀登: 『柳田國男と平田篤胤』皓星社 1997

佐藤功一: 1917年（大正6年）柳田國男と共に古民家保存を目的とする「白茅会」を発足。

南波一海: 2015年に『Japan Idol File 2』を選曲した際、ここ3年で5000曲近くのインディーズアイドル、ローカルアイドルの楽曲を収集しており、一部からはアイドル界の柳田國男と呼ばれている。

新渡戸稲造: メンバーとして柳田國男、草野俊介（理学博士）、尾佐竹猛（法学博士）、小野武夫（農学博士）、石黒忠篤、牧口常三郎、中山太郎（民俗学者）、前田多門らが加入していた。

今和次郎: 今は民家研究で業績を挙げたが、考現学研究などのため、柳田國男に「破門」（本人談）されたと称したが、一方で、柳田の方は、和次郎の弟子・竹内芳太郎に「破門した覚えはない、君からそう伝えておいてくれ」と答えている。

鶴見和子: 南方熊楠や柳田國男の研究などでも知られる。

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