柳田國男の情報 （やなぎたくにお）
芸能人・有名人Wiki検索（誕生日、出身地）

渋沢敬三: 並行して、若き日の柳田國男との出会いから民俗学に傾倒し、漁業史の分野で功績を残した。

金田一京助: これを惜しんだ柳田國男は、懇意にしていた岡茂雄に助力を依頼。

野本寛一: 『民俗のことばで探る遠山谷の環境と暮らし』柳田國男記念伊那民俗学研究所 2018

諸星大二郎: 手塚治虫の葬儀で偶然一緒になった夏目房之介によると、タクシーの中で柳田國男の本を読んでいたといい、あまりにもハマっていたので衝撃だったと語る。

折口信夫: 柳田國男との関係

大正天皇: 大正天皇自身は即位礼の準備委員長である原敬に、儀式の簡素化や日程短縮の希望を伝えていたがほとんど無視され、貴族院書記官長の柳田國男が莫大な労力と経費をかけて前代未聞であると評した儀礼が行われた。

中西悟堂: 民俗学者の柳田國男、荒木十畝、杉村楚人冠、新村出、戸川秋骨などの文化人の後援を得て日本野鳥の会を創立。

東雅夫: 山海評判記／オシラ神の話　柳花叢書－泉鏡花／柳田國男 ちくま文庫 2013年8月

東雅夫: 河童のお弟子　柳花叢書－泉鏡花／柳田國男／芥川龍之介 ちくま文庫 2014年12月

三島由紀夫: なお、永井岩之丞の同僚・柳田直平の養子が柳田國男で、平岡定太郎と同じ兵庫県出身という縁もあった柳田国男は、夏子の家庭とは早くから交流があった。

中澤まさとも: 柳田國男「遠野物語」（若者）

松谷みよ子: 『日本の伝説』をまとめて講談社から出し（1970年）、1985年に始めた『現代民話考』シリーズは、柳田國男のフォークロア収集の影響のもとに現代の都市伝説や現代妖怪譚を収集した重要な仕事として、民俗学的に評価されている。

田山花袋: 兄に従い上京し、1890年（明治23年）、柳田國男を知る。

つげ義春: 旅に関連した書物や柳田國男、宮本常一などを愛読する。

田山花袋: 尾崎紅葉のもとで修行したが、後に国木田独歩、柳田國男らと交わる。

宮本常一: 柳田國男還暦記念講習会に出席。

五十嵐大介: 表現方法として影響を受けたのは、上記の押井守の映像作品のほか、草野心平の「蛙の詩」、民俗学者・柳田國男の『遠野物語』の説明が過剰すぎず、読む側のイマジネーションを膨らませる文章、宮崎駿の『となりのトトロ』の流れる水の透明感や温度、季節によって変わる光などの表現だという。

芳賀登: 『柳田國男と平田篤胤』皓星社 1997

水上勉: これらについて饗庭孝男は、登場人物たちを「最後には自然のなかに、永遠の慰めのようにおいている」と評し、柳田國男の考えていた常民の生き方を表現し、その心性に深く根ざした独特の味わいがあるとも述べている。

佐藤功一: 1917年（大正6年）柳田國男と共に古民家保存を目的とする「白茅会」を発足。

平田東助: こうした合祀政策には南方熊楠、柳田國男などの知識人が異を唱えることとなり、明治43年（1910年）を境に急激な合祀は終息したものの、地方の文化や習俗、祭礼に甚大なる影響を与えた。

平田篤胤: 幽なる世界についての考究には、他に、『幽郷眞語』『古今妖魅考』『稲生物怪録』などがあり、妖怪俗談を集めた『新鬼人論』（文政3年成立）では民俗学的方向を示し、のちに柳田國男や折口信夫らの継承するところとなった。

徳川家達: 貴族院議長時代、当時貴族院書記官長だった柳田國男と仲が悪く、これが原因で柳田は貴族院を辞した。

村上信彦: 柳田國男の女性への見方を批判した『高群逸枝と柳田国男』で毎日出版文化賞受賞。

角川源義: 父から貰った金で、在籍した日本文化協会のような研究所を作ろうと柳田國男に相談したところ、「その金はいつかなくなってしまうではないか。

鶴見和子: 南方熊楠や柳田國男の研究などでも知られる。

福原信三: 『武蔵野風物』大空社〈柳田國男の本棚 24〉、1998年6月。

大塚英志: 2007年、大塚英志は評論『「捨て子」たちの民俗学――小泉八雲と柳田國男』（角川選書：2006年） で第5回角川財団学芸賞を受賞した。

折口信夫: 柳田國男の高弟として民俗学の基礎を築いた。

南波一海: 2015年に『Japan Idol File 2』を選曲した際、ここ3年で5000曲近くのインディーズアイドル、ローカルアイドルの楽曲を収集しており、一部からはアイドル界の柳田國男と呼ばれている。

wikiの記事が見つからない理由

同姓同名の芸能人・有名人などが複数いて本人記事にたどり着けない

名前が短すぎる、名称が複数ある、特殊記号が使われていることなどにより本人記事にたどり着けない

情報が少ない・認知度が低くwikiにまとめられていない

誹謗中傷による削除依頼・荒らしなどにより削除されている

などが考えられます。