柳田國男の情報 （やなぎたくにお）
芸能人・有名人Wiki検索（誕生日、出身地）

山川菊栄: 戦前から柳田國男の薫陶を受け、母や故老からの聞き書きや祖父の日誌をもとに、『武家の女性』『幕末の水戸藩』などの社会史を残した。

水木しげる: 水木は妖怪を題材にするにあたり、柳田國男や井上円了らの先行研究や、古い文献や絵巻などから多くの伝承や妖怪画を蒐集している。

鎌倉芳太郎: 鎌倉の収集した工芸品を中心に展示が行われ、併せて鎌倉のほか、伊東忠太・東恩納寛惇・柳田國男・伊波普猷など、錚々たるメンバーによる講演会も行われた。

小松和彦: 妖怪研究において、これまで柳田國男による妖怪を神の零落したものであるという考えが一般に普及していたが、自身のフィールドである高知県物部村で山姥が神に祀り上げられる事例から神と妖怪が人間のはたらきかけによって転移可能の存在であると指摘した。

五十嵐大介: 表現方法として影響を受けたのは、上記の押井守の映像作品のほか、草野心平の「蛙の詩」、民俗学者・柳田國男の『遠野物語』の説明が過剰すぎず、読む側のイマジネーションを膨らませる文章、宮崎駿の『となりのトトロ』の流れる水の透明感や温度、季節によって変わる光などの表現だという。

中脇初枝: 小学6年生の時に柳田國男『遠野物語』を読んで民俗学者を強く志し、高校卒業後は筑波大学第二学群比較文化学類へ進学。

宮本常一: 柳田國男還暦記念講習会に出席。

野本寛一: 『民俗のことばで探る遠山谷の環境と暮らし』柳田國男記念伊那民俗学研究所 2018

臼井吉見: 柳田國男回想 （筑摩書房 1972年）

坪内祐三: 母方の曽祖父は井上通泰（国文学者・歌人・医師）、曾祖叔父は柳田國男（民俗学者）。

島尾敏雄: 「日本」概念の硬直性を融解させるこの試みは、本来の意図を離れ、また「ヤポネシアの根っこ」が柳田國男『海上の道』の解説のかたちとして書かれていたことなども相まって、それらが柳田南方学的な国家拡張的な側面をも有するとして、後年、村井紀らをはじめとするオリエンタリズム、ポストコロニアル批評の一部の論者から否定的な評価を受けることもある。

島崎藤村: 『落梅集』におさめられている一節「椰子の実」は、柳田國男から伊良湖の海岸（愛知県）に椰子の実が流れ着いているのを見たというエピソードを貰ったもので、1936年（昭和11年）に国民歌謡の一つとして、山田耕筰門下の大中寅二が作曲し、現在に至るまで愛唱されている。

松岡正剛: しばらくの療養後、再び「千夜千冊」の執筆を開始し、2006年5月22日に柳田國男『海上の道』でもって「放埓篇」として完結した。

東雅夫: 山海評判記／オシラ神の話　柳花叢書－泉鏡花／柳田國男 ちくま文庫 2013年8月

東雅夫: 河童のお弟子　柳花叢書－泉鏡花／柳田國男／芥川龍之介 ちくま文庫 2014年12月

南方熊楠: 柳田國男から「日本人の可能性の極限」と称され、現代では「知の巨人」との評価もある。

中島河太郎: 民俗学にも精通し、正宗白鳥や柳田國男の研究者として多大な功績を残した。

国木田独歩: 同年11月、田山花袋、松岡國男（のちの柳田國男）らを知り、1897年「独歩吟客」を『国民之友』に発表。

和歌森太郎: 一方で西田直二郎門下である肥後の文化史、および1941年から師事した柳田國男の民俗学の影響を受け、従来の文献資料に民俗資料を取り込んだ歴史民俗学的研究を開拓した。

宮本常一: 宮本の学問はもとより民俗学の枠に収まるものではないが、民俗学研究者としては漂泊民や被差別民、性などの問題を重視したため、柳田國男の学閥からは無視・冷遇された。

渋沢敬三: 1914年（大正3年） - 柳田國男と初めて出会う。

大正天皇: 大正天皇自身は即位礼の準備委員長である原敬に、儀式の簡素化や日程短縮の希望を伝えていたがほとんど無視され、貴族院書記官長の柳田國男が莫大な労力と経費をかけて前代未聞であると評した儀礼が行われた。

赤松啓介: 柳田國男などが性とやくざと天皇の民俗学を話題にしない事に反発し、階級闘争史観の視座とフィールドワークを中心とした研究手法で「非常民」の民俗学を研究発表した。

新渡戸稲造: メンバーとして柳田國男、草野俊介（理学博士）、尾佐竹猛（法学博士）、小野武夫（農学博士）、石黒忠篤、牧口常三郎、中山太郎（民俗学者）、前田多門らが加入していた。

大塚英志: 評論対象は多岐にわたり、『サブカルチャー文学論』（朝日新聞社、2004年2月）、『更新期の文学』（2005年12月）、『怪談前後 柳田民俗学と自然主義』（角川選書、2007年2月）のような文芸評論、『彼女たちの連合赤軍』のようなフェミニズム論、『戦後民主主義のリハビリテーション』のような戦後民主主義論、『少女たちの「かわいい」天皇』『「おたく」の精神史』などの戦後日本論、『戦後まんがの表現空間』『アトムの命題』などの漫画論、『「捨て子」たちの民俗学 小泉八雲と柳田國男』（角川選書、2006年12月）、『公民の民俗学』（作品社、2007年2月）、『偽史としての民俗学 柳田國男と異端の思想』（角川書店、2007年5月）などの民俗学論、『物語の体操 みるみる小説が書ける6つのレッスン』（2000年11月）『ストーリーメーカー』などの創作論、など多彩かつ旺盛な執筆活動を続けている

中西悟堂: 民俗学者の柳田國男、荒木十畝、杉村楚人冠、新村出、戸川秋骨などの文化人の後援を得て日本野鳥の会を創立。

渋沢敬三: 並行して、若き日の柳田國男との出会いから民俗学に傾倒し、漁業史の分野で功績を残した。

折口信夫: 1913年12月「三郷巷談」を柳田國男主催の『郷土研究』に発表し、以後、柳田の知遇を得る。

折口信夫: 柳田國男の高弟として民俗学の基礎を築いた。

田山花袋: 兄に従い上京し、1890年（明治23年）、柳田國男を知る。

wikiの記事が見つからない理由

同姓同名の芸能人・有名人などが複数いて本人記事にたどり着けない

名前が短すぎる、名称が複数ある、特殊記号が使われていることなどにより本人記事にたどり着けない

情報が少ない・認知度が低くwikiにまとめられていない

誹謗中傷による削除依頼・荒らしなどにより削除されている

などが考えられます。