新島襄の情報 （にいじまじょう）
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山田風太郎: 原胤昭、幸田露伴、細谷十太夫、横川省三、鈴木音高、井上伝蔵、岩村高俊、新島襄が登場）は明治19年から20年が舞台。

楠木誠一郎: 『新島八重と新島襄 「幕末のジャンヌ・ダルク」と「平和の使徒」と呼ばれた夫婦』（2012年、PHP研究所）

黒田清隆: 開拓使による留学生事業の出身者には、山川健次郎・新島襄・津田梅子・大山捨松らがいる。

中村正直: 六大教育家のうちの3名のクリスチャン（あと2人は森有礼と新島襄）のうちの1人。

矢嶋楫子: やがて熊本洋学校は廃校になり、彼らの一部は、新島襄の同志社に入学し、熊本バンドと呼ばれることとなるが、この熊本バンドは札幌バンド、横浜バンドと並び日本におけるキリスト教の三大源流と言われている。

津田仙: 同志社大学の創始者新島襄、人間の自由と平等を説いた東京帝国大学教授の中村正直とともに、キリスト教界の三傑とうたわれた。

徳冨蘆花: 同志社副校長山本覚馬の娘山本久栄（学長新島襄の姪にあたる）と恋愛関係になるが新島にも兄にも反対され傷心し、出奔して鹿児島などを流浪、その後熊本英学校の教師となる。

井上馨: 明治21年、同志社英学校創立者の新島襄が同志社大学設立のため自宅を訪れた際、大隈重信、渋沢栄一、益田孝ら親しい事業家たちに募金を募り3万円近く集めた。

湯浅八郎: 新島襄以来の同志社独自の教学精神を貫こうとした湯浅は、軍国主義に傾倒する当時の政府・軍部と対立した。

内村鑑三: 新島襄の紹介によりマサチューセッツ州アマースト大学に入る。

増田晶文: 2012年11月28日、初の小説単行本『ジョーの夢　新島襄と徳富蘇峰、そして八重』（講談社）を発刊。鎖国中に国禁を犯して渡米、帰国後は同志社大学設立のために命を賭して奔走した新島襄と、彼を終生の師と仰いだ戦前ジャーナリスト界の超大物・徳富蘇峰の二人が主人公。

内村鑑三: 上州安中出身、京都の同志社、横浜の共立女学校で学び、新島襄から受洗。

ウィリアム＝スミス＝クラーク: アマースト大学で教えていた時期、学生の中に同大学初の日本人留学生がいたが、それは新島襄（同志社大学の創始者）である。任期中には新島襄の紹介により、日本政府の熱烈な要請を受けて、1876年（明治9年）7月に札幌農学校教頭に赴任する。

大隈重信: 同志社大学の創立者である新島襄とは、東京専門学校の設立時から深い交流があった。

鳥越碧: 2013年10月14日、同志社同窓会の120周年記念講演会で、講演を行い、『めぐり逢い 新島八重回想記』の執筆に関して、「当初は、執筆する意欲があまりなかったが、新島襄と八重が、群馬と会津にいながら、どのように出会ったかを考えたときに興味が湧き、執筆の過程では、襄の熱意に感動した」と語った。

中島信行: さらに、同志社の創設者新島襄に出会い、「いくら政治上で自由とか民権だとか唱えても人間は罪の奴隷である限り、それは空しいことだ、聖書の中にも『真理はあなたたちを自由にする』 と書いてあるように、日本人を自由の民としたいなら、まずあなた自らキリストを信じて罪の問題を解決し自由独立の人とならなければならない」と忠告を受け、信仰を持つ決断をし、1886年に一番町教会で植村正久牧師より洗礼を受けて熱心なクリスチャンになった。

清水安三: このときのことを、「大学の設立こそは少（わか）き日の 新島襄に享（う）けし夢かも」と詠んだ。

小崎弘道: 同年の熊本洋学校閉鎖により同志社英学校に転入学、新島襄と出会う。

内村鑑三: 在米中に新潟県の北越学館への教頭としての招聘が一度あったが内村は断り、帰国後に新島襄の仲介で契約が成立し、明治21年（1888年）6月6日に館主・加藤勝弥と約定書を交わした。調停のために、新島襄は横井時雄を派遣するが効果はなく、成瀬は内村と激しく対立して、意見書を著し辞職を迫った。紛糾中、成瀬は「内村は他人と事業の出来ぬ人」と新島襄が語ったと聞き、最終的に同校発起人を辞任、内村も赴任後わずか4ヶ月で辞職した。

坂本金弥: 明治維新後、岡山商法講習所・大阪仏蘭西法律塾を経て同志社英学校で新島襄に学ぶ。

内村鑑三: タケに洗礼を授けた新島襄も内村に説得したがきっぱりと断った。

辰巳琢郎: 地の塩 山室軍平（2017年） - 新島襄 役

島尾永康: 『新島襄と科学』（同志社大学出版部）など。

吉良浩一: 新島襄脱国150周年記念公演　ONCE UPON A TIME IN HAKODATE 新島七五三太 〜大志を抱いたサムライ〜

清水安三: 神学を専攻するようになった清水は、「神は同志社のキャンパスに転がっている石ころさえも新島襄となせる」というある牧師の言葉に深く感銘を受け、「神はこの石ころのような劣等生清水安三すらも、なお同志社の創立者新島襄となしうる」と考えるようになったと言う。

吉原重俊: また、1867年の春、ボストン近郊のアンドーバーに新島襄を訪ね交流を深めた。

荻野吟子: 1890年（明治23年）11月25日 - 40歳の時、16歳年下の同志社の学生で、新島襄から洗礼を受け敬虔なキリスト教徒だった志方之善（しかた ゆきよし）と周囲の反対を押し切り再婚する。

生井健夫: あすをつげる鐘「太平洋にかける橋 新島襄」（1961年、NHK総合）

岡部長職: 1878年（明治11年）、リバイバリストのドワイト・ライマン・ムーディーの説教を聞いて回心し、キリスト教信仰を持つことになる（日本組合基督教会の新島襄と沢山保羅への手紙で故郷・岸和田での伝道を依頼、1885年に岸和田教会が誕生）。

渋沢栄一: その他にも栄一は私学設立・運営への協力にも積極的で、明治21年（1888年）には新島襄の同志社の大学設立の基金の募集や管理に尽力。

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