幸田露伴の情報 （こうだろはん）
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尾崎紅葉: 一期生で、同級に幸田露伴、他に沢柳政太郎、狩野亨吉らがいたが、中退。

幸田延: 兄に大日本帝国海軍軍人である郡司成忠と作家の幸田露伴、弟に歴史学者の幸田成友、妹にヴァイオリニストの安藤幸がいる著名人一家で、猷から三味線に見立てた二尺差しと裁縫のへらを延に持たせて、針仕事をしながら長唄の手ほどきを受けた。

レフ＝トルストイ: 初めて作品が翻訳されたのは1886年（明治19年）であり、森鷗外や幸田露伴といった一流作家も重訳ながら短編を翻訳した。

志賀直哉: 近代日本文学では、尾崎紅葉、幸田露伴、泉鏡花といった硯友社に参加する作家の作品や、徳冨蘆花、夏目漱石、国木田独歩、二葉亭四迷、高浜虚子、永井荷風の作品を読んだ。

斎藤緑雨: 戒名は春暁院緑雨醒客居士（幸田露伴の撰）。

水上勉: 『城』では堀口伝右衛門という人物の残した「拾椎実記」、『蓑笠の人』では「越佐草民宝鑑」、『一休』では元禄年間の刊行物を元に書かれたという「一休和尚行実譜」といった創作文書を軸にしているところに共通点があり、幸田露伴の「虚言を束し来たって歴史あり」という言葉を方法論としていることを語っている。

中澤まさとも: 幸田露伴「五重塔」（川越の源太）

森鴎外: 小林勇によると晩年の幸田露伴は鷗外について、「森という男は恐ろしく出世したい根性の人だった」「森という男は蓄財の好きなやつさ。

三木清: この名をつけたのは幸田露伴である。

井波律子: 高島俊男が幸田露伴の「運命」について、ネタ本を訓読しただけだと批判したのに対し、直接高島の論には触れず、露伴は取捨選択していると賞賛している（「幸田露伴の中国小説」『文学』2005年1･2月）。

高木卓: 母方の伯父に郡司成忠、幸田露伴、幸田成友、伯母に幸田延がいる。

樋口一葉: 1896年（明治29年）には『文藝倶楽部』に『たけくらべ』が一括掲載されると、森鷗外や幸田露伴は同人誌『めさまし草』で一葉を高く評価した。

大倉喜八郎: 小池藤五郎は「日本文学史上、これほど長期に渡り、作者として立った人物は、他に見当たらない」と、幸田露伴は「まことに心からすきたる水晶の璧にいつわりなく、あとからつけたる付焼刃の地金あやしき風流にはあらず」と評価した。

菊池寛: このころ、「文芸俱楽部」を愛読し、幸田露伴、尾崎紅葉、泉鏡花の作品に親しむ。

幸田文: 幸田露伴次女。

森鴎外: 03月 - 幸田露伴、斎藤緑雨らと共に『めさまし草』に「三人冗語」を連載。

尾崎紅葉: 幸田露伴とともに明治期の文壇の重鎮となり、この時期は紅露時代と呼ばれた。

屋良有作: 帝都物語（幸田露伴）

日夏耿之介: 日本の作家では、上田秋成、森鷗外、幸田露伴、樋口一葉、泉鏡花らを高く評価しており、特に永井荷風について多くの論考がある。

田村俊子: 作家を志し、幸田露伴の門下に入る。

青木玉: 幸田露伴の孫、幸田文の一人娘。

尾崎紅葉: 『二人比丘尼色懺悔』で認められ、『伽羅枕』『多情多恨』などを書き、幸田露伴と並称され（紅露時代）、明治期の文壇に重きをなした。

郡司成忠: 報效義会の関係者が1919年建立した石碑「志士之碑」（幸田露伴揮毫）が、弾痕だらけといえども現存していることが確認されている。

郡司成忠: 小説家の幸田露伴、日本史学者の幸田成友は弟。

子安武人: 文豪とアルケミスト（幸田露伴）

中野孝次: 『自分を活かす “気” の思想 幸田露伴『努力論』に学ぶ』（集英社新書） 2001

青木奈緒: 随筆家青木玉の娘、幸田文の孫、幸田露伴の曾孫。

種村季弘: 他方で幸田露伴、岡本綺堂、泉鏡花、谷崎潤一郎をはじめとする日本文学にも深く通じ、晩年は江戸文化や食文化、温泉文化などの薀蓄をユニークなエッセーに取り上げている。

東雅夫: 文豪怪談傑作選15 幸田露伴集 怪談 ちくま文庫 2010年8月

斎藤茂吉: 幸田露伴、森鷗外などを愛読。

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